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太極拳十大要論（陳長興)
夫物散必有統(tǒng)，分必有合，夫地間四面八方，紛紛者各 有所屬，千頭萬緒，攘攘者自有其源。蓋一本可散為萬殊， 而萬殊咸歸于一本、，拳術(shù)之學(xué)亦不外此公例。夫太極拳者， 千變?nèi)f化，無往非勁，勢雖不侔，而勁歸于一；夫所謂一者， 自頂至足，內(nèi)有臟腑筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸相聯(lián)而 為一者也。破之而不開，撞之而不散，上欲動而下自隨之， 下欲動而上自領(lǐng)之，上下動而中部應(yīng)之，中部動而上下和之， 內(nèi)外相連，前后相需，所謂一以貫之者，其斯之謂歟！而要 非勉強(qiáng)以致之，襲焉而為之也。當(dāng)時(shí)而動，如龍如虎，出乎 爾而，急如電閃。?當(dāng)時(shí)西靜，寂然湛然，居其所而穩(wěn)如山岳。 且靜無不靜，表里上下全無參差牽掛之意，動無不動，前后 左右均無游疑抽扯之形，洵乎若水之就下，沛然莫能御之也。 若火機(jī)之內(nèi)攻，發(fā)之而不及淹耳。不暇思索，不煩料議十誠 不期然而已然。蓋勁以積日而有益，功以久練而后成，觀圣 門一貫之學(xué)，必俟多聞強(qiáng)識格物致知方能有功；是知事無難 易，功惟自進(jìn)，不可躐等，不可急就，按步就序，循序漸進(jìn)， 夫而后百骸筋節(jié)，自相貫通，上下表里不難聯(lián)絡(luò)，庶乎散者 統(tǒng)之，分者合之，四肢百骸總歸于一氣矣。
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