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它既研究以人自身為載體的社會(huì)文化，如舞蹈、武術(shù)、雜技、瑜珈等。又是 探索性靈的修持的覺明智慧、自圣內(nèi)明之學(xué)。我稱其為中華元文化的基礎(chǔ)。 1996年五卷本《東方人體文化》出版之后，我就開始以《九脈連環(huán)修身法》 在中央民族大學(xué)和“97東方人體文化國際研修大會(huì)”上傳授。2001年在臺 北舉辦的“亞洲東方人體文化研討會(huì)”上，我又把《九脈連環(huán)修身法》與《論 語》、《老子》等原典精要結(jié)合，編成四言韻語口訣，很受歡迎。臺北《中國 時(shí)報(bào)》發(fā)表題為“九脈連環(huán)法，修煉東方人體——大陸學(xué)者劉俊驟捎來既是 修為，亦為知識的奧秘”的評論；2003年在臺中舉辦的“921心靈重建東方 人體文化舞韻研習(xí)營”上，進(jìn)一步完善“九脈修身”的六部功法，被學(xué)員們 稱為“修身養(yǎng)性健美長壽的貴生之學(xué)”、“返樸歸真體天行健的自強(qiáng)之學(xué)”。 2005年4月，在臺灣弟子魏淑靖的操作下，香港中國民族文化出版社出版了 《九脈修身》，同年六七月間，我在母校北京師范大學(xué)教授《九脈修身》；十 月在北京香山腳下由北京火天培訓(xùn)學(xué)校主辦的“國學(xué)養(yǎng)生《九脈修身》培訓(xùn) 班”和在北京舉辦的“中國首屆藝術(shù)與自然健康國際研究會(huì)”上，面對不同 層次、不同年齡的朋友，傳授《九脈修身》。2006年又在中國藝術(shù)研究院研究生院、中國民間文藝家協(xié)會(huì)、中國工程公司等企事業(yè)單位以“九脈修身” 為教材，講授儒、道、釋三家的修身養(yǎng)性的智慧。希望能讓人們在繁忙的生 活中得一泓清涼，既得國學(xué)原典智慧，又得健康、健美修身之法。真正體悟 到中華元文化的清純高明和大成圓融。
《九脈修身》受到不少賢者、智者的支持，他們看出我希望將其編成一 部大成智慧學(xué)教材的良苦用心。中國舞協(xié)名譽(yù)主席、舞蹈大師賈作光老師收 到我送的書后，立刻給我來了一封熱情洋溢的信，稱其為真正修身養(yǎng)性、東 方文化集成之書，并題了一首贊詩。
我與賈老相交近30 年，他是激情的舞者，對 我的創(chuàng)作和研究一貫支 持。1980年元月我在《人 民日報(bào)》連載發(fā)表《伍豪 之劍》，長春電影制片廠 導(dǎo)演華克，來京邀請我改 編同名電影。賈老熱情支 持，并應(yīng)邀準(zhǔn)備扮演劇中 關(guān)鍵人物：日本武士、青 島郵政局長金指金一郎。那天在我家與華克暢談后，我們一起到元大都遺址 叢林，賈老師即興表演刀舞，留下了這張珍貴的合影。
感謝中國藝術(shù)研究院研究生院的張曉凌院長,每年都聘請我為新生教授 東方人體文化，只要有機(jī)會(huì)我都盡心盡力希望能給青年學(xué)者們一些健身益智 的助益，老驥伏相，壯心不已。
少兒讀經(jīng)固然能變換孩子的氣質(zhì)，奠定一生優(yōu)雅人格的基礎(chǔ)，成年人同 樣應(yīng)當(dāng)以國學(xué)修身，提升自己生命的品質(zhì)，使其在萬邁紅塵中耗損的身、心、 意、靈得到修復(fù)。我經(jīng)常在報(bào)紙上看到一些令人扼腕痛惜的消息，不少杰出 的人物英年早逝，或本是國家、企業(yè)干才的聰明人觸犯刑律自戕或被刑。也 有人根本不了解自己的身體狀況而猝死。2002年青島啤酒的老總彭作義游 泳時(shí)心臟病猝發(fā)而逝；2004年4月8日愛立信的中國總裁因心臟病突發(fā)猝 死在跑步機(jī)上，年僅54歲；2004年11月7日溫州均瑤集團(tuán)總裁王均瑤因病 去世，年僅38歲；2005年初清華大學(xué)兩位中青年老師在四天內(nèi)相繼去世, 令人痛惜。
我身邊也不斷有這些令人神傷的事情發(fā)生。2006底我拿到《中華藝術(shù) 通史》全書，這是十年前我參與策劃并被總主編李希凡老院長聘為副總主編 又兼任原始卷主編的“全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃重大課題”?！吧n華學(xué)犁墾原始，不 用著鞭自奮蹄”，一篇四萬字的導(dǎo)言，我就八易其稿，一章“原始宗教與原
始藝術(shù)”更是嘔心瀝血，此中甘苦自知。今天看到我們兩位編委的名字被黑 框圈著的書扉，更是悲欣交融！常務(wù)副總主編蘇國榮兄在2000年2月就病 故了，而宋代卷下編的主編劉曉路先生2001年8月辭世，終年不足48歲！
創(chuàng)建國學(xué)修身順義工作室，就是希望能為不同年齡、不同職業(yè)的人特別 是研究生、大學(xué)生們提供一些國學(xué)原典和修身養(yǎng)性的基本知識和術(shù)法，使人 們在體格修持中感悟這些國學(xué)經(jīng)典健心、健身、全命的價(jià)值。我襁褓喪父, 自幼啼饑號寒，大學(xué)期間因神衰和心律不穩(wěn)而兩度休學(xué)，50歲時(shí)又做了剖腹 割腎的大手術(shù)，至今古稀已臨，卻仍能辛勞耕作，皆托國學(xué)修身之福澤也, 故而今天將自己修證之果奉獻(xiàn)社會(huì)。
2005年8月26-28日在北京舉辦的首屆中國“藝術(shù)與自然健康”國際 研討會(huì)上，我提交了論文，并進(jìn)行現(xiàn)場演示，下節(jié)即是這篇論文。
《九脈修身》包含有中華先民五千年的養(yǎng)生、修性、育德、培智的寶貴 遺產(chǎn)。經(jīng)過儒、道、釋、易、醫(yī)、武各家從各自的立場闡釋開發(fā)，形成了東 方人體文化藝術(shù)養(yǎng)生、移精變氣（心理治療）的一百多種健身悅智、煥發(fā)人 體潛能的妙法，對于解除人們的恐懼、焦慮、憂郁等不良心境有著顯著的治 療作用，并能在最短的時(shí)間讓人們獲得安寧、喜樂、智慧、解脫的心態(tài)。這 次將推出六套簡易有效的術(shù)法：
合什有靜態(tài)合什與動(dòng)態(tài)合什兩大類。
（―）靜態(tài)合什有四種姿式
1 .堅(jiān)實(shí)合掌 2.虛空合掌 3.蓮花合掌 4.金剛合掌（詳見《九脈修 身》）
動(dòng)態(tài)合什有五種方法
.三生萬物掌2.彈指十宣掌3.任督陰陽掌4.金字塔掌5.太極連 環(huán)掌
二、“默運(yùn)五行心 血平”
陰陽五行獲得平衡，是人類心身健康的重要條件，中國《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為 五臟六腑都由陰陽五行的神明主持，五行相生則心平氣和、健康快樂，本功法 通過自我按摩促進(jìn)水生木、木生火、火生土、土生金、金又生水的良性循環(huán)。
三、"三才亨通養(yǎng)浩然"
儒家的修心養(yǎng)性智慧與佛門密宗聲密結(jié)合的平衡身、心、意、靈，解除 焦慮、恐懼獲得健康、快樂的便捷術(shù)法。通過站樁和“嗡、啊、畔”宇宙三 部音的訓(xùn)練達(dá)到三才圓融，健康快樂和智慧。
四、“美中暢達(dá)九脈連" 尋通過身體的八脈按摩和呼吸導(dǎo)氣，溝通天地人三才氣脈獲得寧靜安泰。
五、“看開放下自得樂”
通過佛家的智慧和東方人體文化“惠澤大眾、造福人類”的根本宗旨結(jié) 合編成的十二字口訣：“看開、放下、自得、惠澤、慈慧、喜樂?！边M(jìn)行耳 輪與耳垂的自我按摩，既能寧靜心神、疏導(dǎo)經(jīng)脈，又能獲得“四大皆空”的
六、"我佛眾生共一體"
禪宗的“禪”是一種人生體驗(yàn)和主觀境界，我佛眾生共一體的體驗(yàn)之最 高境界就是瞬間永恒的超然境界。超然時(shí)刻的獲得并不一定依靠禪坐，許多 科學(xué)家、詩人、藝術(shù)家或普普通通的人，當(dāng)他們讓愛心和信念充滿心間，而 又?jǐn)[脫塵世的功利、欲念之際，瞬間感受到人生之處處可愛與“不可言說的 快樂，美與重要性”時(shí)，都可能有這種瞬間永恒的超脫時(shí)刻。作為一種修身 術(shù)法，以左手握左腳跟，右手抓住左腳大趾，輕輕捏轉(zhuǎn)，帶動(dòng)腳腕活動(dòng)，腿 腳為“萬物眾生”，被捏腳趾為“我”，而托起眾生萬物之手則喻“佛”。人 在器世界只能在小于一個(gè)腳趾般的小環(huán)境生死榮辱。如此反復(fù)動(dòng)作左右捏趾 36次，再托腳回環(huán)活動(dòng)膝胯大關(guān)節(jié)。然后換手、腳重復(fù)一次，可稱“我佛眾 生共一體”的象征。20世紀(jì)棋圣吳清源說：“我有過許多痛苦的時(shí)刻。每當(dāng) 那時(shí)，我就會(huì)背頌白樂天的詩：’蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身，隨富 隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。’”（《中的精神》）
在北京大山子藝術(shù)中心舉行的藝術(shù)與自然健康國際研討會(huì)上,我教授的 “看開放下自得樂”已經(jīng)傳播海外，現(xiàn)在要將規(guī)范化選入“天鈞六合步云樁” 中，下邊再詳細(xì)介紹。
2005年10月在北京香山腳下舉行的“九脈修身國學(xué)養(yǎng)生班”不少學(xué)員贊揚(yáng)“九脈修身”是國學(xué)養(yǎng)生的大成智慧學(xué)。
下圖為我的入室弟子、美國普林頓大學(xué)東方醫(yī)學(xué)碩士魏淑靖研究員，在 臺灣臺中太平市崇正基金會(huì)舉辦的研修班上教授《九脈修身》的情形。學(xué)員 來自新加坡、馬來西亞、泰國和香港、臺灣地區(qū)。
第四節(jié)天鈞六合步云樁
天鈞六合步云樁是一套簡單易行的國學(xué)修身妙法。60年前，我在青島 拜孫臏拳名師孫文賓老師習(xí)武，孫老師掛在嘴邊的一句話就是：“練拳不練 功，到老一場空?！蹦菚r(shí)他教我們除壓腿、下腰、耗頂之外，就是站樁。當(dāng) 時(shí)主要是站馬步樁和渾元樁。
樁功是各門派都倡導(dǎo)的基本功，也是武學(xué)的最高境界。是中華元文化在 武術(shù)中的最佳載體。
9 一、《拳道中樞》的國學(xué)內(nèi)涵 一力
20世紀(jì)的武學(xué)大師王英齋先生通過自己40年習(xí)拳體悟把站樁研究至深, 成為他創(chuàng)立的意拳——大成拳的基本內(nèi)容。
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