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廣東省曲江縣馬壩鎮(zhèn)的南面有座石山，它頭高尾低,形 態(tài)酷似獅子，它昂首長姨，凜凜雄據(jù),這就是馳名中外的風(fēng) 景區(qū)獅子巖了。獅子巖瑰麗多姿，巖里有座天然的洞穴，盤旋 曲折，直通山頂，全長約100米。據(jù)說，在抗日戰(zhàn)爭期間，這 里曾成為一座天然的防空洞。可有誰知道，官竟是我們?nèi)祟愖?先在遠(yuǎn)古時(shí)期棲養(yǎng)生息之所在呢？ 1958年6月，附近農(nóng)民發(fā)現(xiàn) 巖洞里有許多鳥糞和磷肥。他們積肥時(shí)，在一條修長而窄小的 溶洞內(nèi)，挖掘出四件化石頭骨。這四件化石頭骨跟現(xiàn)代人的頭 骨不一樣，其存在對(duì)于人類的研究到底有什么價(jià)值，在當(dāng)時(shí)人 們是不得而知的。后來經(jīng)過人類學(xué)家.考古學(xué)家、解剖學(xué)家們的共同研究和 鑒定，這四件東西乃是古人類頭頂骨、黑骨、眼眶骨和額骨的 化石.他們以頭骨化石為依據(jù)，再根據(jù)比控解剖學(xué)的原理，經(jīng)過細(xì)心研究、拚湊、粘接、修補(bǔ)，終于整理出一具古人頭化石。它 的特點(diǎn)是??1.眉骨脊粗壯并向前后兩側(cè)突出。?2.臚頂骨的 天狀脊骨不明顯，3.前額較為低平，4.頭骨比“北京人”要 高，比現(xiàn)代人要低,5.骨片比“北京人”要薄，比現(xiàn)代人要厚， 6 .頭骨最寬之處比“北京人”稍往上移。經(jīng)過分析，判斷出這 個(gè)化石的原人是個(gè)中年男子漢，是比中國猿人較為進(jìn)步的遠(yuǎn)古 人類，便命名為“馬壩人”.
“馬壩人”是廣東人類的祖先，距今已有10多萬年的歷史 了.眾所周知，中國人類化石的發(fā)現(xiàn)，最早為“元謀人”.距 今約170萬年,其次為“藍(lán)田人”，再次為“北京人”，此外還有 “長陽人”、“丁村人”等?！氨本┤恕本嘟褚灿辛呤f年 了。發(fā)現(xiàn)北京猿人的最重要的價(jià)值是為猿人階段提供了確鑿 的證據(jù)，而“馬加人”的發(fā)現(xiàn)，則給猿人和新人之間的古人階段 提供了代表化石。因?yàn)椤伴L陽人”的化石只是一塊殘破的左上 頷骨和一顆牙齒為代表，“丁村人”化石也只有三顆牙齒為代表， 唯有“馬壩人”化石具有鼓完整的頭骨。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)認(rèn)識(shí)人類 發(fā)展的歷史是一個(gè)重要的貢獻(xiàn)。①“馬切人”的發(fā)現(xiàn)可以說 明，早在10方年前，華南地區(qū)與華北地區(qū)一樣，就有我們?nèi)祟?的祖先在這里生活著。從而改變了過去人們認(rèn)為廣東人類活動(dòng) 的歷史并不久遠(yuǎn)的舊觀點(diǎn)。
“馬加人”引起了中外考古學(xué)家的重視.經(jīng)過深入挖掘， 在獅子巖里還發(fā)現(xiàn)有“馬壩人”使用過的勞動(dòng)工具，其中有棱 形石塊、石鑿、石碓，是用作壓打及砍砸用的,此外還有飛銘 石和尖頭木棍等等（這些工具現(xiàn)存曲江縣博物館）。勞動(dòng)工具 與生活是有著密切關(guān)系的，據(jù)此可以想象出當(dāng)時(shí)“馬壩人”的 生活情況。那時(shí)候的“馬壩人”不會(huì)建造房屋，住在天然的洞穴里。在他們住過的洞穴里發(fā)現(xiàn)了灰燼和火燒過的獸骨，證明 “馬壩人”已經(jīng)懂得用火，并用火燒烤獸類為食。當(dāng)今，獅子巖的周圍，潞產(chǎn)馳譽(yù)中外的馬壩油粘米（一種優(yōu)質(zhì)的稻米）0 可是在“馬煙人”活動(dòng)的年代里，獅子巖的周圍卻是1片大森 林，古木參天，斯藤纏繞,盤根錯(cuò)節(jié)，奇花異草，綠影婆 娑。馬加.河繞著獅子巖的山腳流淌而過，河中游魚來往穿梭， 岸上猛獸成群結(jié)隊(duì)。猛虎、黑熊、犀牛、野豬、東方劍齒象、 野牛、鬣狗、巨力莫等兇猛動(dòng)物出沒無常。那時(shí)候，我們?nèi)祟惖?祖先，正如莊周《馬躇篇》里所說的那樣，“日與禽獸居，族 與萬物并”②。那時(shí)候，“人少而禽獸眾”、“鴦鳥攫老 弱，猛善食顓民”③。兇禽猛獸是人類的主要敵人。反之， 那時(shí)候淪人類“食草木之實(shí)，鳥獸之肉”、“未有麻絲，衣其 羽皮”,人類以采集野生植物和靠捕捉野獸而食，用鳥獸的皮 毛御寒遮體。人們必須戰(zhàn)勝兇禽猛獸才能生活，否則反會(huì)被禽 簪所食。由于猛獸的體重往往超過人類幾倍乃至十多悟，瘴牙 利爪，常常擇人而噬。而人們賴以反擊的武耨不過是粗糙的石 刀、石鑿、石碓和石塊等等而已，因此往往采用集結(jié)的方式， 聚集數(shù)十人與猛獸進(jìn)行拼死的搏斗.但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)三五個(gè) 乃至單槍匹馬與猛獸格斗的場(chǎng)合?人們有時(shí)用簡陋的武器與猛 獸較量，有時(shí)則不可避免地進(jìn)行徒手搏斗，運(yùn)用拳打腳踢' 閃展 騰挪等技能作為克敵制勝的手段*這些技能和簡單的武器應(yīng)該 說是武術(shù)和武術(shù)器械的萌芽.所以說，武術(shù)是在勞動(dòng)生產(chǎn)和對(duì) 自然的斗爭中孕育、產(chǎn)生出來的.“馬壩人”在改造百然環(huán)境的同時(shí)，也改造了自身，使自 己的生理特征愈來愈和現(xiàn)代人相接近，并越過“猿人”、“古 人”的階段，緩慢地進(jìn)入“新人”階段。
中國境內(nèi)，至今還取下來許多氏族公社歷史長河中的文化 遺址黃河中上游有河南海池的仰韶文化黃河中下游有山東 丘章的龍山文化；長江下游有江蘇淮安的青蓮文化，江漢平濠 有湖北京山的屈家?guī)X文化，等等。與此同時(shí)，五聆之南則有曲 江的石峽文化和封開黃巖洞文化，還有陽春縣的獨(dú)石仔洞穴遺 址、英德縣青塘遺址、潮安的陳橋村遺址等等.上述文化遺址 的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究我國民族文化，解別是南粵文化的淵源與發(fā)展 是非常重要的。
一、石峽文化遺址
石峽文化遺址，位于廣東省曲江縣馬現(xiàn)鎮(zhèn)與獅子巖相連之 處，面積約有3萬平方米左右，是1964年發(fā)現(xiàn)、1974年挖掘整 理的。它主要由墓葬群組成，已挖掘出的墓葬群132座。它們 完全被地表覆蓋。據(jù)“碳14”測(cè)定，它屬于新石器時(shí)代晚期至 青銅時(shí)代這期間的古文化凝聚之一.在兩米多厚的堆.積中，可 分五層。這是由于在幾千年間，7K流方向頻頻改道，不規(guī)則的 橫流又在不同的時(shí)期夾著不同性覆的砂石泥土覆蓋所致。這一 大批珍貴文物，便被埋藏在幾層不同性質(zhì)的土壤之中。在上述各層的堆積土中，蘊(yùn)藏著各種有份■值的文物。計(jì)有 石器、碳化稻、骨針、紡輪、婦女裝飾用的主器、陶器和銅兵 器等等。石器；計(jì)有石鑲、石鑄、石鑿、石鏟、石鉞等項(xiàng)。這些石 器都經(jīng)過打磨，外表光滑，有光澤，且線條齊整。有些經(jīng)過鉆 孔，用于切削，分割和挖掘。
二、封開古老文化遺址
封開是古代聆南南北水路交逋的要沖和樞紐，是中原學(xué)術(shù) 文化與外來學(xué)術(shù)文化交流的重心。在封開古廣信河兩岸，發(fā)現(xiàn)了30多處新石器時(shí)代的山崗遺址，在封開縣發(fā)現(xiàn)的青銅文化 遺址和墓葬共有24處之多。⑦ 這些文化遺址表明，封開 古人類開始由穴居遷到山崗上生活了。它與陜西西安市附近的 半坡文化遺址大異其趣一一半坡村前臨河流，后枕高原，中間 是一片肥美的土地，自然環(huán)境十分幽美。半坡入住的是以木材 和泥土筑成的長方形或圓形的房子，房子附近有貯存地窖， 有許多甕、罐、盆、碗等陶制品和各種石器工具，磨得十分光 滑，而封開文化遺址是在一個(gè)山崗上，出土文物中有大量的石 器工具和武器，如石鏟、石斧、石簇、石戈和石矛等等，也磨 得十分精細(xì)，各種陶制品同樣十分豐富，并有大量印紋陶器。 青銅器則有銅斧、銅鉞、銅簇等。透過封開文化遺址可以想見，南粵的先民，由洞里遷至洞 外生活，由游牧生活改為定居生活，由野外采集改為畜牧農(nóng) 耕。隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，男子逐漸代替了婦女在生產(chǎn)、 生活中的支配地位，母系氏族逐漸向父系氏廢公社過渡a在氏 族公社時(shí)代，由于集體生活的需要，形成了許許多多的部落， 加上生產(chǎn)工具不斷改善，生產(chǎn)力不斷提高，生產(chǎn)積累日益增 多，當(dāng)一個(gè)部落的財(cái)富引起了另一部落的貪欲時(shí)，武力就成為 掠奪財(cái)物的主要手盤。正如古籍《兵跡》所載：“民物相攫而 有武矣“。中國原始社會(huì)各部族之間發(fā)生過不少的部落戰(zhàn)爭，如 黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之阿，黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野⑧……。 他們把戰(zhàn)爭中得來的財(cái)物作為自己部落的財(cái)富，把戰(zhàn)爭中捉到 的俘虜變成自己的奴隸。有時(shí)，戰(zhàn)敗的部落整個(gè)地淪為其他部 落的奴隸。氏族社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕`社會(huì)。史學(xué)家劃分的奴隸 社會(huì)階段約在公元前21世紀(jì)至公元前476年左右。奴隸社會(huì)部落之間的戰(zhàn)爭是非常激烈而殘酷的*爭地而戢,:殺人盈野I :爭城而戰(zhàn)『:殺共盈城『兩軍對(duì)遨C遮狽聆用，弓 箭；.投擲器$近則用分、斧W戈、鉞W長矛3棍棒7本技巧上 要運(yùn)用劈、砍仁剌、扎、挑請(qǐng)撥等方法/戰(zhàn)術(shù)上病故有防,, W 時(shí)要徒手格斗，，以黑敢眾工使用拳打、腳踢、時(shí)頂；膝撞:、躲 閃*周撐幅蹦躍器追迫群遴胞等動(dòng)作￡⑨有時(shí)還黑笠手對(duì)■器 械廠拼個(gè)辨死我酒% 予：二：弋"」'：： -'：--；■■ J: ［不激烈削生死搏斗片要求火的掌握定的格斗和攻防技能；： 并在長期實(shí)踐中不斷繼承和發(fā)展日這種攻防費(fèi)斗技能h正是戡 術(shù).的來源。所以說，中國的武術(shù)，是古人類在生產(chǎn)勞動(dòng)和階被 斗爭中孕育而產(chǎn)生出來的.
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