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對于武 術(shù)技術(shù)和動作而言記錄每一個技術(shù)動作顯得極為重要，這不但是研究武術(shù)技術(shù) 動作的根本，而且也是完善武術(shù)技術(shù)動作的根據(jù)。我們通常運(yùn)用直接觀察動作 法、直接測量動作法和光學(xué)儀器記錄動作法。而對于記錄或測量到的數(shù)據(jù)而言處理也是一項很重要的工作。數(shù)據(jù)處理 就是把收集到的許多原始數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)處理，以便找出它們的規(guī)律性和相關(guān) 性。為了便于工作或者分析比較，甚至于要把收集的數(shù)據(jù)和資料繪制成各種 圖表。
5.4武術(shù)心理學(xué)理論創(chuàng)
武術(shù)心理是研究武術(shù)運(yùn)動中人的心理活動規(guī)律的學(xué)科，是運(yùn)動心理學(xué)的一 個分支。主要任務(wù)是剖析和研究在進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動中人的心理過程的規(guī)律，如感 覺、知覺、表象、思維、記憶、注意、意志、情感的特點和它們在武術(shù)運(yùn)動中 的作用，并進(jìn)而研究武術(shù)運(yùn)動中人的個性心理特征，同時還要研究武術(shù)教學(xué)、 訓(xùn)練、競賽、繼承、發(fā)展中的心理學(xué)問題。武術(shù)的套路運(yùn)動成千上萬，技擊技巧與擊法也是千變?nèi)f化，技擊理論也是 源遠(yuǎn)流長，要高質(zhì)量地完成一套武術(shù)競賽套路或者自如運(yùn)用某種擊法，沒有器 官和中樞神經(jīng)系統(tǒng)高度的協(xié)調(diào)性和準(zhǔn)確性是不可能實現(xiàn)的。套路和對抗的各類 動作要做到手、眼、身法、步法和識、膽、氣、勁、神的內(nèi)外結(jié)合，均需要在 動作的方向、幅度、速度、勁力和時間上的恰到好處，達(dá)到心、意、氣、力、 形的高度統(tǒng)一；系統(tǒng)從事武術(shù)訓(xùn)練，能發(fā)展運(yùn)動器官和神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)能力， 提高完成各類動作的精確估量。因此.武術(shù)運(yùn)動無論在教學(xué)活動還是訓(xùn)練活動 中都要培養(yǎng)修煉者的思維能力，同時也發(fā)展了運(yùn)動者的想象力、智力和心理反 應(yīng)能力。武術(shù)運(yùn)動員經(jīng)常伴有鮮明的情緒體驗.在武術(shù)活動過程中，由于學(xué)習(xí)目 的、組織教學(xué)形式、內(nèi)容難度要求、運(yùn)動負(fù)荷大小以及當(dāng)時運(yùn)動員的生理、心 理狀態(tài)的不同，均可以產(chǎn)生不同的情緒體驗及其復(fù)雜的情緒變化。這種體驗和 變化直接影響到訓(xùn)練效果的好壞。由于武術(shù)高難動作的成功可使人精神振奮產(chǎn) 生增力的情感，由于“演練狀態(tài)”中武術(shù)意識的充實，得到表揚(yáng)，這不但町以 增強(qiáng)演練者的心理愉悅程度，而且也可以減緩疲憊感。這些盛情體驗有利于運(yùn) 動訓(xùn)練效果的提高，同時也增強(qiáng)演練者的心理耐力。武術(shù)運(yùn)動中只有加強(qiáng)運(yùn)動 負(fù)荷，充分調(diào)動運(yùn)動員的主觀能動性和自覺性，才能促進(jìn)健康情緒的產(chǎn)生和 發(fā)展。武術(shù)運(yùn)動中對心理要求較高。特別是對記憶力的要求更高，這與武術(shù)項 目的種類有著很大聯(lián)系，要掌握各種技術(shù)動作，只有在正確識記的基礎(chǔ)上才可 以談提高和改進(jìn)。只有了解了動作的技術(shù)特點和動作要素才有可能談到改進(jìn)技 術(shù)動作，提高技術(shù)動作。記憶力是從教練員或示范者的講解示范中初步形成表 象開始的，經(jīng)過實踐模仿，隨著練習(xí)次數(shù)的累積，動作表象逐漸形成，記憶范 圍也隨之?dāng)U大，這時，記憶動作不僅是路線的掌握，而且更強(qiáng)調(diào)的是動作的勁 道、節(jié)奏、精神、風(fēng)格的理解和體驗，這個過程需要通過各種手段和方法才能 獲得，運(yùn)動員要付出極大的代價，沒有頑強(qiáng)的意志品質(zhì)是不可能實現(xiàn)的。再有就是武術(shù)運(yùn)動中特有的“器械感”。運(yùn)動員在演練器械時必須要有器 械感，這是一種專門化的心理品質(zhì)。優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動員對器械的長短、輕重、運(yùn) 行過程中的速度和勁道均有精確的反應(yīng)能力，能夠做到內(nèi)外合一，身械合一， 動作協(xié)調(diào)，使動作達(dá)到一種升華，達(dá)到一種完美的境界，這種心理因素是長期 訓(xùn)練過程中形成的，也可以也是一種心理定式。此外，形成準(zhǔn)確而清晰的時間和空間知覺對武術(shù)運(yùn)動員也很重要。在完成 各類武術(shù)套路動作過程中，運(yùn)動員完成種類動作必須憑借視覺、動覺和辨別自 身在場地上空間位置和自身移動的方向，從而調(diào)節(jié)動作幅度和步法；要判斷本 身動作的節(jié)奏，有賴于運(yùn)動員精確的時間知覺和空間知覺，它們是種分析器， 特別是視覺、動覺分析器協(xié)同活動的結(jié)果。武術(shù)心理學(xué)理論創(chuàng)新首先要考慮到武術(shù)動作表象和動作概念的建立。武術(shù) 動作的表象是人腦對過去感知過的事物形象的再現(xiàn)。武術(shù)動作的表象是指對已 經(jīng)學(xué)過的武術(shù)動作形象在頭腦中再現(xiàn)。概念是反映對本質(zhì)屬性的思維形式；武 術(shù)動作概念是對武術(shù)動作本質(zhì)屬性的概括。武術(shù)動作表象和概念是學(xué)生技能訓(xùn) 練中的活動定向，它是對活動方式“做什么”“怎樣做”和“為什么這樣做”的 一種反映。在武術(shù)技能訓(xùn)練中，使學(xué)生在頭腦中建立正確清晰的動作表象和動 作概念是形成武術(shù)技能的首要環(huán)節(jié)。同時，武術(shù)動作的表象是通過視覺表象進(jìn) 行的。在武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，示范者的示范動作就是視覺表象形成的基本 途徑和首要條件。同時也可以說學(xué)員在掌握武術(shù)動作概念的過程，示范者對動 作的示范講解的影響下通過肌肉活動領(lǐng)會和通過大腦的調(diào)節(jié)來掌握的，是隨著 訓(xùn)練的不斷提高而逐漸精確起來的。其二，武術(shù)心理學(xué)理論創(chuàng)新要注重對武術(shù)動作的模仿階段研究。模仿是 指仿效動作的方式。模仿是學(xué)習(xí)武術(shù)所特有的一種學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生形成武術(shù) 技能的基本途徑。動作模仿是形成動作表象和動作概念的基礎(chǔ)是進(jìn)行的，這個 階段主要有幾個特點：一是學(xué)員在模仿動作過程中，往往處于神經(jīng)過程的泛化 階段，內(nèi)抑制過程尚未確立，往往表現(xiàn)為動作呆板，不協(xié)調(diào)，多余動作較多； 二是動作的進(jìn)行是通過視覺來完成的，這時肌肉感覺雖然同時發(fā)生，但動作感 覺差，控制能力差；三是由于學(xué)習(xí)新動作，因而注意的范圍比較窄，準(zhǔn)確性較 低。因此我們要對武術(shù)動作的模仿階段加強(qiáng)研究，以達(dá)到提高武術(shù)學(xué)習(xí)的效果。其三，武術(shù)心理學(xué)理論創(chuàng)新要注重對武術(shù)動作技能形成階段的研究。學(xué)員 在經(jīng)過對示范者的模仿和復(fù)習(xí)后，基本上掌握了動作的方向和路線，并能提高 局部動作的協(xié)調(diào)地連貫起來，使動作技能初步形成，但動作還未達(dá)到熟練自如 的水平。在這個階段，動作的緊張程度減弱，多余動作逐步消除，遺忘和失去 平衡大大減少。其心理活動的特點主要是：注意力指向動作的個別要素上，通 過思維把個別動作連接成一個完整的體系，視覺對動作的控制作用減弱，肌肉 運(yùn)動的感覺逐步提高。其四，武術(shù)心理學(xué)理論創(chuàng)新要注重對武術(shù)動作的動力定型階段的研究。 學(xué)員在進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)之后，武術(shù)技能逐漸達(dá)到熟練和精確化.即所謂拳打千 遍，身法自如。在這個階段，武術(shù)的整套動作已在學(xué)生的大腦中建立了牢固的 神經(jīng)聯(lián)系，成為動力定型，達(dá)到“自動化”的程度。學(xué)員能熟練地完成整套動 作，而無論是速度、力量、精神、節(jié)奏、還手、眼、身法、步均能協(xié)調(diào)一致， 達(dá)到應(yīng)有的技術(shù)要求和規(guī)范。學(xué)員在這個階段心理的活動的重要特點是：意識 調(diào)節(jié)作用已降低到較低的程度，注意力的范圍擴(kuò)大，肌肉運(yùn)動感覺能力增強(qiáng) 了，視覺控制能力已減弱。從形成動作熟練技能的特點來看，動覺控制作用對 于實現(xiàn)技能自動化具有很重大的意義。因此，在此階段要加強(qiáng)動作的控制能力 訓(xùn)練，用系統(tǒng)論的觀點讓學(xué)生在練習(xí)中體驗自我動覺，并加強(qiáng)語言指導(dǎo)，適當(dāng) 能觀摩高水的訓(xùn)練，在實踐中不斷提高技術(shù)水平?？傊ㄟ^武術(shù)訓(xùn)練不僅能促進(jìn)身心健康、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展記憶、培養(yǎng)勇 敢頑強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，改變心血管、呼吸系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)的功能，同時也可以提 高肌肉的應(yīng)激性和穩(wěn)定性，也能高度發(fā)展運(yùn)動員的視覺、肌肉運(yùn)動感覺、時間 和空間知覺的分化、動作想象、思維能力和積極的增強(qiáng)情感。
5.5武術(shù)訓(xùn)練學(xué)理論創(chuàng)新
武術(shù)訓(xùn)練學(xué)主要研究闡述的是武術(shù)運(yùn)動訓(xùn)練過程中的一般規(guī)律的一門應(yīng)用 性學(xué)科。它主要是從方法學(xué)的角度研究運(yùn)動訓(xùn)練過程的一般規(guī)律，需要特別指 出的是武術(shù)運(yùn)動的實踐活動是武術(shù)訓(xùn)練學(xué)理論建立的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉。武術(shù)運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)也就是在教練員的指導(dǎo)和運(yùn)動員的積極參與下，為不斷提高或保持 運(yùn)動員的運(yùn)動成績而專門組織的一種教育過程。武術(shù)訓(xùn)練學(xué)主要的服務(wù)對象就是運(yùn)動員和教練員，也可以說武術(shù)訓(xùn)練學(xué)主 要是為進(jìn)行競技武術(shù)比賽活動所服務(wù)的。
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