|
|
第一節(jié)概 述
氣功是我國勞動人民在生產(chǎn)和生活的實踐中創(chuàng)造的一種 健身養(yǎng)生方法，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，對增強(qiáng)人民體質(zhì)有 著積極的作用。
我國的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾提出“上工治未病”的預(yù) 防醫(yī)學(xué)觀點，對氣功鍛煉的理論和方法作了闡述，《素問* 上古天真論》指出：“上古之人，知其道者，法于陰陽，和 于數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能行與神俱，而 盡終其天年，度百歲乃去”。氣功對增加體質(zhì)，防治疾病， 延年益壽，均有獨特的作用。
少林內(nèi)氣功是在禪學(xué)靜功、武術(shù)和醫(yī)療的基礎(chǔ)上發(fā)展起 來的，具有內(nèi)外兼修的特點。歷代少林寺僧刻苦研練，并廣 泛吸收院外眾師之長，補(bǔ)己之短，逐步發(fā)展成了中華武苑中 的一朵奇葩——少林氣功。
千百年來的實踐證明，氣功除廣泛地應(yīng)用于武術(shù)各種功 夫之中，還以調(diào)整人體的機(jī)體，使其功能正常，陰陽平衡為 宗旨，做封調(diào)神（心）、調(diào)氣（息）和調(diào)身。從而達(dá)到疏通 經(jīng)絡(luò)，調(diào)節(jié)氣血，使宗氣、衛(wèi)氣、元氣充盈，體質(zhì)自然靈活 健壯，精神煥發(fā)，延年益壽。而且還可以防治一些慢性疾 病$如髙血壓、心臟病、糖尿病、慢性胃病、肝硬化、眼
病、精神病、神經(jīng)衰弱、癔病、?震蕩后遺癥等9
第二節(jié)內(nèi)氣功碁本法則
^歌訣曰：
少室禪燈明四季， 谷水只能潤肌膚， 氣功練成三妙旨， 靜皆心空獨有一， 松皆放肌如流沙， 呼吸深長細(xì)而勻，
靜禪修心靠真氣。 唯有真氣維真力。 一靜二松三旬細(xì)^ 萬物如石沉海底。 血隨氣行緩緩下。 長短相等毫不差。
少林眾僧先師，在一千多年的氣功研練中，積累了豐富 的經(jīng)驗。少林氣功以靜中含動，武中夾氣，氣中夾武，武與 氣并用而區(qū)別于其他氣功流派。練少林氣功的基本法則有 五，即“一靜、二松、三細(xì)勻、四恒、五三練”。.
氣功時思想要完全集中，古語言“莫看面前仙女行， 莫思門外玩活龍，莫懼金刀取首級，仿似獨君深山行”。具 體說來，就是練功時要排除一切雜念，永保思維集中，使大 腦真正保持“靜”。其法是意守“丹田”。丹田是男子精 室，女子胞宮宅室，也是氣海（即氣之腑）的聚地。古人 云：“丹田即氣海，能消吞百疾?！彼砸馐氐ぬ锸蔷殮夤?的妙訣和原則。拳譜曰：“舌抵上腭攝真氣，氣沉丹田頓海 池?！本殮夤r，一是要舌抵上腭，二是要氣沉丹田，攝氣 歸愈，意從腦施，這樣才不致于使人身的宗氣、衛(wèi)氣、元氣流散。內(nèi)經(jīng)曰：“氣為血之帥，血為氣之母”。氣順血暢，
血壯氣強(qiáng)，氣快血疾。總之，血為氣壯力，氣為血導(dǎo)航。對 氣功來說尤為重要。攝氣即聚力，發(fā)氣即發(fā)勁，氣到力到， 氣乃精也，氣乃力也。
上述練氣功方法，對初學(xué)者來說是談易練難，主耍是剛 開始練時難入#境，思意難以集中。但先師們卻給我們留下 了寶貴的抒驗、如“陪算”，即不發(fā)聲的從1往上數(shù)數(shù)，一 般數(shù)到1萬A:右。多次連數(shù)，日久便有良效，思想也就集中 了?；蛞院舴从嫈?shù)，即把一吸一呼定為一息?數(shù)息數(shù)，久練 下去?思想就集中了。古人云：“靜從純思來，”思想一集 中，心思皆純靜。
二、 松
“松”指練功時1全身的肌肉要放松。拳譜曰：“松 案，氣宜達(dá)，氣足丙攝存。”在練武交戰(zhàn)中，為了對付來犯 者的各種攻勢，隨時采用不同方法還擊，一會用拳，二會用 腳，這就需要調(diào)氣、從上到下或從下移上，從左到右或由右 到左，這個調(diào)氣過度叫換氣。換氣前必須先“松”，不松者 難移、難調(diào)。松者才透氣，才易調(diào)氣。換氣者要達(dá)到“調(diào)之 達(dá)，換之來”，這完全是“松”在氣功中的作用。
三、 勻細(xì)
練氣功時，要使呼吸深長而細(xì)勻。拳譜曰：“下者：上 運至昆侖，下運達(dá)腳心?！焙魟t呼盡，吸則吸滿，并且要細(xì) 要勻，不能忽而粗，忽而細(xì)，忽而長，忽而短。必須粗細(xì)均 勾，長短相宜，切記不能吸氣長，呼氣短，或呼氣長，吸氣短，免得逆滯而影響全身精氣的調(diào)發(fā)*
四、 恒 -
練氣功貴在堅持，無論冬寒刺骨，暑熱似火；無論疾病 纏身，環(huán)境之困，都要認(rèn)真苦練，堅持不懈。四季如一，幾 十年如一日，生命不停，練功不止，持之以恒，切莫一暴十 寒，半途而廢。
宗師們在苦恒練功方面有著數(shù)不勝舉的范例：如宋代靈 丘和尚為了練成硬氣功，常在深夜困倦時取椒水點晴，刺激 雙目，堅持苦練，十五年如一日，終成絕技?？扇沂?碑，亦可指墻成洞，點石穿孔。
五、 三練
一日三練是早晨練，中午練，披星練。拳譜曰：“晨練 泄廢納新氣，午練順逆精氣蓄，夜深旋氣發(fā)精銳，彈指穿木 如插席”。
1、早練
人體經(jīng)過一天的活動和體內(nèi)新陳代謝所產(chǎn)生的廢氣，經(jīng) 一夜平臥，必然聚積。早練氣功，一可舒展筋骨，泄盡廢 氣；二可吐故納新，整臟振神。
早練一般以四更為宜，起床后到空氣新鮮的曠野、百花 叢中或河溪湖畔，選一較平坦的地方，先練些柔功或易筋經(jīng) 十二勢以舒展四肢，再信步數(shù)百，然后作練功前準(zhǔn)備活動， 以活動肢體，舒展筋骨、靈活百節(jié)，達(dá)到疏通全身血液，促 進(jìn)新陳代謝的目的。接著以馬步樁勢：挺胸、旋腰，轉(zhuǎn)項擺 頭，連續(xù)演練左右沖拳、展臂、扛肘等，繼練每天五循，轉(zhuǎn)
入練輕氣功、跑墻功、飛騰術(shù)、梅花樁等。
"2、午練
*午練，人體經(jīng)過上半夭的活動，易致氣逆、失靜、散而 無力。故午練可以調(diào)氣歸穴，導(dǎo)靜暢順。但午練時間不貧過 長，——般10至15分鐘即可。
午練的時間多在飯后半小時后進(jìn)行，練的內(nèi)容以樁功、 硬氣功為宜。
歌訣曰：
午間調(diào)思異，轉(zhuǎn)機(jī)五勝氣。
換周身之銳，暴發(fā)在午時。
宜演樁功戲，鐵朱掌金指。
泄勁不宜過，半柱香截止。
3、披星練
披星練，也叫夜深練。即待天上星星出齊，夜深入靜后 開始練功。古人云：“早之新，午之蓄，夜之廢，歸之銳 即早練吐故納新，吸入新氣；午練調(diào)道歸順，蓄半天之銳， 待一時之發(fā)；披星練萬物沉寂，思則純，心則專，氣宜屯 集，銳宜散發(fā)。
根據(jù)先師們練功的經(jīng)驗，夜間以練樁功、硬氣功和神眼 功為宜。
瀏覽3,333次
