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山不在高，有燦則名i水不在深，有龍則靈&孫暉同志 名不見泛傳，聲不聞間巷，但嬴弱多病之身，受益楊氏太極拳 而康復(fù)，鄰里震驚，遐途聞名，視為奇現(xiàn)t斯肘也，病愈 而止，閑門譜客以求深造而廣傳播？思想沉浮，顧慮方千， 伏思太極拳是炎黃子孫傳統(tǒng)的民族體育，祖國文化遺產(chǎn)的瑰 寶.久練不懈t祛病健身，羅登壽域.亦可技擊防身，襲缶 對手.于是投烀訪友，虛心求教。農(nóng)練而夕琢磨之，晝練而 夜忍考之?埋頭苦練，數(shù)十年如一 9,終于觸類傍通，遂著 《太杈拳圖說導(dǎo)引》一書t囑余審校并序D經(jīng)反復(fù)判竊 晏此書固文并茂，易于初學(xué)者按圖索驥，無師自通.而且拳 藝?yán)碚撆c操作方法并舉，訓(xùn)練有素者可借梯深遑，易收一珥 反I之效9并可作太極拳教學(xué)機(jī)構(gòu)的參考資料。是為序。
黃月庭 1叩0年6月
太極拳為我?古老的憂秀武術(shù)項(xiàng)目之一，源遠(yuǎn)流長在廇代.江南徽州歙縣有許宣平者即伶刁太極拳功，名三世七"，意指共三十七式，許身長七尺六寸，#長至臍， 發(fā)長至足，步行能趕上奔馬，隱居城陽山后崢谷，常負(fù)蒔 賣柴于市，人或問之，則吟口， 貞蔚朝出賣，潔酒曰夕婦， 若冋家付處，穿云入翠微稍后，江南有李道子_不食煙 火，唯以麥麩為生，人稱之為夫子李（鈦夫諧音），其所侉 之太扱拳亦三十七式，名"先天拳〃，其義蓋指太極拳由八 卦五行蜂起至無形無象之無梃而大成_無杌者^即先天之象 也，其拳法至宋傳與江南寧國府侖氏，所傳口訣為"無形無 象，全體逄S,應(yīng)物自然，西山懸磬，虎吼猿鳴，水靜河 清，翻終.潘海，盡性立命”宋末有武當(dāng)?shù)な繌埲逭嫒耍?集前人之大成^參以雀蛇相斗，杲能克剛之玟，進(jìn)而推演太 極為于三式^明> 清以降，太極拳分為南北二支，南支由王 宗岳傳辟江陳州同，陳伶張松漆、王征南等；北支派傳河南 蔣發(fā)，蔣傳河南溫縣陳家溝陳氏，相傳數(shù)代，是為陳氏太 極，至陳長興又傳與直隸省永年人楊祿禪，楊祿禪上承陸氏 之精奧，又扣以融會貫通，以適應(yīng)不同年齡，不同體質(zhì)者學(xué) 習(xí)，創(chuàng)出楊氏大架。其特點(diǎn)是動作柔和而舒展大方，如復(fù)煉 有素不僅敘祛病健身，且更能犮揮鉆連黏隨以柔克剛之技 去作用c楊氏三傳至楊誼:甫，技藝精絶，為國內(nèi)太極拳之冠，曾教授拳術(shù)于北京，名接京畿故有陳氏太極楊氏傳播 之說
二承楊氏之傳者首推任縣董英杰，
董莢杰（1S88—W61),原名董文科，河牝任縣北街 人，童年多病，體項(xiàng)孱弱，然精于棋藝，柯長，如散煉身體 之重要，遂兼習(xí)武事，拜本縣著名鏢師到瀛洲為師，劉問其志， 董答：“垛學(xué)天下最燈之武木，健身自衛(wèi)，位日功成，必發(fā) 扨囚術(shù)之光^ ”劉嘉其志，遂授以全旮太杈架子十三式，董 接受甚快，時劉已年逾古稀，只可耳提口 i匕越年劉復(fù)拐董 往邢合必會寧村拜太奴名家李香遠(yuǎn)為師，以求深造。李乃劉 之前期弟子.師命難違，這試董之功力，以中指微按董之軋 陜，則痛入骨髓，董深釦其技之神.遂貨廟李府，苦練經(jīng)年 而技大進(jìn)。李跟f其勤學(xué)T令其回家自練，約期面授。時董 已休魄魁梧，一洗童年之荏弱狀況，鄉(xiāng)人見之，莫不驚嘆 其綜功之有成a董回家后，辟室自居，文武兼修，廣納豪 杰，結(jié)交同道，深慕楊澄甫之名T乃赴北京跪拜于楊氏門 下，隨侍晨旮。后以機(jī)緣得隨楊師歷游長江南牝大山名川，以武會友。前后凡十八年，師徒之間，已達(dá)至誠感應(yīng)地步， 楊氏之家學(xué)，董盡得其侍
1932年春.有英人某拳擊家設(shè)禺際擂臺賽于南京，開合 十余日，前來應(yīng)敁者均敗于其手下，該英人驕橫異常&董聞 訊義憤填膺，遂約邢臺地K諸師友李香遠(yuǎn)等前往破擊，至南 京后，先觀察數(shù)口.識透其拳路后，董首先上場，一舉大敗 英人，一時轟動國內(nèi)外，全國各大報(bào)紙均以顯著篇幅登載.此 消息，稱董為中國之真正英雄豪杰，群眾即以董英杰稱之， 而其本名董文科反而不傳此后，董即在南京、廣州一帶偈 導(dǎo)傳授太扠拳。
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日寇攻陷廣州，董進(jìn)居澳門，曰以書函、品藝，著述自遠(yuǎn)t供一興至，必演其推手r以示 眾徒，功如游龍，靜似山岳，極具輕靈沉靜之巧.，或輕舒猿 臂發(fā)人于丈外，或蓄勁涵胸化巨力若擊絮：虛虛實(shí)實(shí)，神子 其技，時人譽(yù)之為太極拳之泰斗，董英杰晚年定居香港.創(chuàng)太極健身院，播其術(shù)于港渙東 南亞一帶。
董英杰生四子，次子龍崗早亡，四子俊約務(wù)農(nóng)，卷習(xí)此 道，惟長子虎嶺、三子後尨皆能紹其家傳，叨年代初由其父 招至香港，親授精奧.自當(dāng)捷足先得.后董遣其三子俊彪回 原籍探親，適值形勢變化，交通受陴，遂滯留于故鄉(xiāng)任縣。 嗣后，董英杰亍1961年去世t終年長子虎嶺在港繼承 其業(yè)，又將其術(shù)傳播泰國及歐美，至今成為海外太極拳世 家&董虎嶺現(xiàn)任美國太極拳教授，全家居威夷島在國內(nèi)， 則由三子董俊彪在任縣傳藝，使任縣、邢臺一帶成為發(fā)展太 極拳之基地0
綜上所述，可見太極拳-古至今，一脈相承，而歷代均 有所發(fā)展，各地亦出現(xiàn)不同流派，正所謂#江山代有才人 出，各領(lǐng)風(fēng)發(fā)數(shù)15年"，蓋太極拳帶有鮮明的東方文明色 彩，觀其莫基者有聰士、有真人，或煉丹、或碎谷.或身懷 絕技、或習(xí)有異能，而其總精神則是崇尚恬決虛靜，重視道 德情揀，以盡性立命為宗運(yùn)，使人袪病延年；探索武術(shù)技藝， 以振我中華精神，猱武術(shù)與氣功為一體，動中有靜，靜中有 動，功靜結(jié)合，文武相濟(jì)；又富有辯證思想，以無為而有 為，后發(fā)制人，以柔克剛。以培養(yǎng)先天元?dú)鉃楸?，故能常?于不敗之地。太極拳意境高雅，姿態(tài)優(yōu)美，動作徐緩，人門 不難，但求其高深永無止境，老少咸宜，雅俗共貧，而見仁 見智，又可各隨其所妤。
近瓦年來，楊氏太極拳在全國有廣泛發(fā)展，而河北省乃 楊氏太極拳之發(fā)源地時至今日，我國人口日趨老齡化，離 退休職工不斷增加，人民生活亦有較大提高，發(fā)展健美文體 活動，傳習(xí)太極拳術(shù)已成為群眾性要求，所苦者唯缺乏明師 指導(dǎo)。
《太極拳?說導(dǎo)引》一書.正為解決此一矛盾而出版問 世，確是一部具有現(xiàn)代科學(xué)研究價悛之資料書，它繼承和發(fā) 揚(yáng)了我國太極拳之傳統(tǒng)特點(diǎn)，又結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)知識，以形象 化語工，從太極拳各個角度、各個層次，深入淺出加以引 導(dǎo).全書從理論認(rèn)識到科學(xué)實(shí)踐，從保健養(yǎng)生到技擊應(yīng)用， 均作出詳盡講解和剖析，有圖示、有解說、有分析1有綜合， 圖文并茂，功理兼?zhèn)?，談為學(xué)習(xí)太極拳者之良師益友。得此 一書，淺造之，可收養(yǎng)生保健之效；深造之，可登堂入室窺 見太極拳全體大用之奧妙。
丨本書作者孫暉同志是董英杰第三子董俊彪之傳人^孫于 194S年即參加革命工作，1947年和1959年兩次患有嚴(yán)重胃 病，均因?qū)W習(xí)楊氏太杻?nèi)鷁 1961年調(diào)任縣商北局工作， 得有機(jī)緣直接受教于董伖彪老師，豎持早晚練功，三十年如一 曰，未或稍懈，功夫不負(fù)有心人，終成為董之得意弟. 手于1站1年夏，臨終時，孫厚禮參與葬禮，極盡師徒之道，補(bǔ)現(xiàn)任邢臺地區(qū)武術(shù)協(xié)會科研副主任及內(nèi)邱縣武術(shù)協(xié)會 副主席兼秘書長，并從事地方志之編暮工作雖年臨花肀， 但精力充沛，體態(tài)矯健不遜于當(dāng)年，他鑒于廣大群眾，對太扱拳之愛好.不忍將國粹描為己有，反復(fù)思念，太極拳乃武米 中的重要瑰寶，擾有藝播京幾:的楊澄甫.名噪中外的董英A 于前，在社會主義條件下，更應(yīng)昌蠱光大之于后，遂以其多 年教學(xué)之實(shí)踐體驗(yàn)，撰成此書，以饗讀者，意在喚起人們對 太極拳之重視.
在此書即將出版之際T略敘其緣由，以利讀者對太極拳 有一較系統(tǒng)之了解，共事研討發(fā)展之，庶不貞作者之苦心 也，是為權(quán)。
張陸川 1990年8月
序 三
大凡宇宙萬事，只要能夠開動腦筋.就能找出每一事物 的發(fā)展規(guī)律來，古人所謂#盡其心者如其性也。太杈拳這 門體育科學(xué)，也是這個道理，在名師的盡心稆導(dǎo)下，只要肯 于用腦，全面掌搓太極拳運(yùn)動也是不睢的，所難的是古絞的 義理深奧難懂，加之師承無nT往往給人以可望而不可及之 感。愛學(xué)太極拳者很多，但真正登堂窺奧者還是卿聊無幾s
遵照客觀事物的這個普遍規(guī)律，為了解決學(xué)太權(quán)難" 的問題，孫暉同志確誠撰寫了這個學(xué)太極拳的專用救材一 《太極拳圖說導(dǎo)引》一書，作者孫暉同志，早年曾患嚴(yán)重胃病，幸賴習(xí)練太極拳而 得到康復(fù)繼而又從學(xué)名師，在長期的學(xué)習(xí)椴煉中對太極拳 頗有心得，集諸多的口傳心授與切身體會而科學(xué)地撰寫了這 本珍貴資料。
該書的主要內(nèi)容包括：對太極的理論認(rèn)識，科學(xué)地學(xué)習(xí) 方法以及技擊性的原理闡發(fā)等問題，作者運(yùn)用通浴化的語 言，形象化的比喻，深入淺出地從多方面闡明古義，真可謂 “發(fā)前人所未發(fā)、啟后學(xué)于無窮?！弊x者只要細(xì)玩此書精 義就自然能夠通過導(dǎo)？這個波人的橋，而達(dá)太杌的彼 岸，正如該書扉頁小引所說；“太極并不難，只要意志堅(jiān)， 君不虬檐下石，久久洞自穿，"孫暉同志在我縣主抓太極教練工作此書竣稿后t送我 審閱，我雖對拳術(shù)不懂，但反復(fù)瀏之后，覺得該書的撰寫 方法反映了事物發(fā)展的自然規(guī)律：先以理論認(rèn)識為前提，繼 以科學(xué)方法為基絀，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi)的最終目 的。這是對以往刊行太扱拳資料的一個突破，不能設(shè)想汊有 理論上的認(rèn)識而能把太極拳這個客現(xiàn)事物學(xué)習(xí)妤，反之，而 只有從理論上認(rèn)識了，才肯下苦功去把它學(xué)好，練好.該書 就是力求在這方面解決問題D有鑒于此，故略贅片言，以萘 學(xué)者實(shí)踐驗(yàn)正。
賈全祥 1390年G月
序 四
《太杈拳圖說導(dǎo)引》是一本指導(dǎo)學(xué)習(xí)楊氏太極的工具書. 作者孫暉同志以多年的師承口授和30年的切身體會，用淺昱 的語V和形象的比喻，古意今懌，因譜并茂.闡發(fā)了楊氏太 極的技擊原理和科學(xué)的練習(xí)方法，系統(tǒng)總結(jié)了學(xué)習(xí)楊氏太極 的識、學(xué)、練、深、精全過程。學(xué)者參考此書，即可自行練并能步步深入，從中受。
作者孫暉同志是邢臺地區(qū)武協(xié)科研副主任，內(nèi)邱縣武沐 副主席、氣功學(xué)會主席，對太捉拳和氣功均有很深的造詣。但 他并非出身于武術(shù)世家，而是半路始學(xué)4?1959年，他患有嚴(yán)重 的胃神經(jīng)官能癥，打針用藥都無明顯效果，不得已萬開工作 崗位到河北省苐二干部療養(yǎng)院療養(yǎng)D療養(yǎng)期間有幸認(rèn)識保定 武術(shù)名家黃錫林、楊雨溪二位師傅，從學(xué)楊氏太極。經(jīng)過兩 年練習(xí)，恢復(fù)健康。1%1年底返回工作崗位后.又長期就學(xué) 于楊氏太極名家董英杰先生之予董悛彪師傅，繼續(xù)研習(xí)楊氏 太扠，三十年如一日，從未網(wǎng)斷練習(xí)。0前雖已年近花甲， 但身體健壯，精力充沛，繼續(xù)工作，這本書就是作者三十年 來學(xué)習(xí)楊氏太極的結(jié)晶和強(qiáng)身健體的記錄。此書初稿曾在內(nèi) 邱縣太極輔導(dǎo)站應(yīng)用，收到良妤效果。為此，本協(xié)會推薦 此書，以供更多的人使用此書初稿寫成后，曾經(jīng)過黃月庭、黃錫林先生的指導(dǎo)， 仗之更臻完善。
邢臺地區(qū)武術(shù)協(xié)會 1990年T月
太杈拳是一項(xiàng)老幼成宜的強(qiáng)身健體運(yùn)動，這一 A早為 廣大群眾所承認(rèn)，但如何能熟練掌握，并更好地為我們的身 心健康服務(wù)，卻往往苦于既乏卿承又無信心，因而徒增望 洋興嘆”之感6衣書主是基于這種需要.從怎樣學(xué)習(xí)太杈拳 的角度而編寫的.對太極參的理論認(rèn)識、學(xué)習(xí)態(tài)度，孛習(xí)方 法，均作了系統(tǒng)的論述。學(xué)者只要桉照這個程序去做，那么 掌握全部太極拳知識是不難達(dá)到的。本書中太極拳的動作和作用，是遵照著名拳師董英杰先 師所著《太極拳#義》的拳照和解說全部摹繪移植而來，學(xué) 者只要按圖索驥，自可學(xué)會董氏功架。本書所繪太極守中 圖，是根據(jù)太極推手的實(shí)踐而作的原理性的示意圖，學(xué)者應(yīng) 細(xì)心玩味，自可得運(yùn)化之妙，
本書所提供的一些學(xué)拳方法，只是個人在學(xué)拳過程中的 實(shí)踐體會，它不載>拳術(shù)經(jīng)典，但卻是源于拳經(jīng)原理的心得 體會.所編寫的o訣提要，是根據(jù)董英杰太極拳套路的特點(diǎn) 而總結(jié)的，其他門派則不能套用。學(xué)者只要掌握了科學(xué)的學(xué) 習(xí)方法，不妨可根據(jù)自己的體會另梃扭出o訣來，這樣致果 會更好。
本書初稿后，經(jīng)內(nèi)邱卜遂良、賈全祥、康生云、張晉 斌，邢臺澌合德，王建麗、范培林、鄭樹常，保定黃月庭、 吳扳法，石家莊張陸川、李壽朋、石墣等同志審閱并提出了寶貴的修正意見，邢臺姚衛(wèi)國，內(nèi)邱張山洲為本書摹擬拳 照，志此均表謝意。
為了公諸同好，以饗來者，僅就個人點(diǎn)滴體會簡撰幾段 俚語，供參考，目的是拋磚引玉，求得有助于傳統(tǒng)太極拳的 普及與發(fā)展。限于本人水平，內(nèi)容粗陋不妥之處，在所難 免，敬希讀者及精于此道者不吝賜教。
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