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從字面解，這句話已經(jīng)很全面，告訴你太極拳不能以力取 勝。有一位大學(xué)老師業(yè)余習(xí)武，認(rèn)為：“沒(méi)冇萬(wàn)斤之力不能撥千 斤，”這種說(shuō)法也是對(duì)太極功法知之尚淺。正確的說(shuō)法惟“牽動(dòng) 四兩撥千斤”（《打手歌》），“牽動(dòng)” 一同極妙地說(shuō)明太極功夫的 深?yuàn)W。
“四兩撥千斤，顯非力勝”。這說(shuō)得極對(duì)，行功較技，用意不 用力，用力永遠(yuǎn)不明何為“牽動(dòng)四兩撥千斤”。拳論說(shuō)得極為明 白，“斯技旁門甚多，雖勢(shì)有區(qū)別，概不外壯欺弱，慢讓快耳， 有力打無(wú)力，手慢讓手袂，是皆先天自然之能，”這幾句告訴習(xí) 練者，不管你什么拳，也不管你用功多少年，你的本力不扔掉， 你的功夫仍然沒(méi)有離開“先天自然之能' 身上手上沒(méi)有功夫， 最好的功夫也就是本力加招法，離功法相差甚遠(yuǎn)。
那么怎么去“牽動(dòng)四兩撥千斤”呢？前文已講過(guò)，最妙的著 法是：“搶位”。
“搶位”也稱“搶中”，是搶占對(duì)方上下空間使之失重。
所謂搶位，攻防雙方對(duì)面相站，互相接手，在接手的一瞬 間，微妙的變化就開始了，接手雙方審敵聽勁當(dāng)中進(jìn)行搶位。搶 什么位？雙方對(duì)面相站，雙方的位置在一平米之內(nèi)，每人半平 米，雙方接觸的瞬間，高手的勁通過(guò)接觸點(diǎn)滲進(jìn)對(duì)方的骨里，甚
至更遠(yuǎn)。搶占對(duì)方地盤，逼使對(duì)方失重。在對(duì)方失重的情況下， 達(dá)到“牽動(dòng)”的目的=對(duì)方在失重的狀態(tài)下，進(jìn)攻的速度停不下 來(lái)時(shí)撲空，防方撥動(dòng)他，使他聽你的話，得到的結(jié)果是“任他巨 力來(lái)打你，牽動(dòng)四兩撥千斤'這里還有一個(gè)技藝問(wèn)題，當(dāng)對(duì)方 失重時(shí)，你與對(duì)方的接觸點(diǎn)要脫離，拳家看到這種膠合狀態(tài)，常 喊一聲“撒手”，對(duì)方自然躍出，如果仍膠合在一起，等于給對(duì) 方當(dāng)拐棍，或用身體支撐對(duì)方失重的軀體，你仍未能達(dá)到“撥千 斤”的n的。
拳論有“察四兩撥千斤之句'后面又有“本是舍己從人， 多誤舍近求遠(yuǎn)”，兩句立論不同四兩撥干斤”為陰陽(yáng)之陽(yáng)理， “舍己從人”為拳之陰理，舍己從人為上乘太極功夫，“撥”就易 于出力。
《打手歌》中，有“牽動(dòng)四兩撥千斤”之句。根據(jù)王宗岳宗 師《太極拳論》，可以推論，遇對(duì)方來(lái)力，應(yīng)以“舍己從人”“引 進(jìn)落空”為上乘拳法，使對(duì)手撲空失重。這是“從心所欲”的 “人不知我，我獨(dú)知人'
在當(dāng)今技擊中，“牽動(dòng)”和“撥”并不是上乘之法。“舍己從 人”，“引進(jìn)落空”極符合拳理拳法。王公說(shuō)到“察四兩撥千斤” 是有條件的，如果沒(méi)有條件，真要去以萬(wàn)斤撥千斤了。條件如 下，“顯非力勝”，也就是不允許用力，不用力怎么去“撥”？要 “立如平準(zhǔn)，活似車輪。粘即是走，走即是粘。陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不 離陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，本是舍己從人' 掌握了以上條件可謂上乘功 夫，沒(méi)有以上許多上乘功夫，四兩是無(wú)法撥動(dòng)千斤的。王宗岳是 極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)家，他在撰寫拳論時(shí)，不可能有漏洞，將“四兩 撥千斤”寫進(jìn)拳論之前，這句膾炙人口的“四兩撥千斤”的句子 在社會(huì)上廣為流傳，也許引起爭(zhēng)論。因?yàn)橐话愎Ψ虻木毤译y以體 驗(yàn)深層次功夫的四兩撥千斤。故王宗岳在拳論中明示“察四兩撥 千斤，顯非力勝'舉一位老者和青壯年較技為例，將對(duì)方打出去了，不是用力，而是以功夫取勝。向眾多練家解釋了四兩為什 么能撥f斤，為眾多練者解惑。
“四兩撥千斤”已爭(zhēng)論:T幾百年，今后是否還要爭(zhēng)論下去? 爭(zhēng)論是好事，真理越辯越明。
每見數(shù)年純功，不能運(yùn)化者, 率皆自為人制t雙重之病未悟耳
凡技藝，包括拳藝在內(nèi)，絕不是耗時(shí)間，“鋼梁磨成針功到 r自然成'不一定。因?yàn)樗嚥皇俏镔|(zhì)，有了梁可以磨成針，恰 恰相反.無(wú)梁可磨，有了時(shí)間藝不成者大有人在。以京劇為例， 一個(gè)世紀(jì)，幾代人的汗水，澆灌出梅、尚、程、荀四大名旦。太 極拳界更為艱難，楊露禪、揚(yáng)澄甫之后，多少年來(lái)，大師級(jí)拳人 屈指可數(shù)。不得明師真?zhèn)麟y成正果，但有了真?zhèn)魑茨芪虻?，到時(shí) 也是一場(chǎng)空。有的學(xué)生自己悟性差，沒(méi)從老師手里拿到真?zhèn)鳎f(shuō) 老師保守。為什么對(duì)師兄弟不保守？ 一龍生九種，九種不相同。 有人學(xué)練太極拳多年，不能與人交手，交手就輸，其綜合原因很 多，拳人最忌雙重，仍然手腳雙重之病未除。不懂勁、易輸手、 欲去此病，在根基上找原因，武禺襄在《十三勢(shì)行功心解》中， 就如何去身上之病時(shí)指出：“有不得機(jī)得勢(shì)處，身便散亂，其病 必于腰腿求之?！睆哪_、腿、腰找毛病，要做到腳平松著地，腿 松、腰隙，而主要“須知陰陽(yáng)，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)相 濟(jì)，方為懂勁”，因?yàn)椴欢畡?，不知?duì)方勁的來(lái)路去方，勁真的 到自己身上，又難以化解，結(jié)果落得不能運(yùn)化，受制于人。
拳論的這句話是指技擊的，如果你只求養(yǎng)生，從拳中得到樂(lè) 趣是很有興味的。如果練拳追求技擊術(shù)也沒(méi)有別的途徑，只有靜 下心來(lái)，按拳理拳法刻苦修煉，用心去悟。否則太極功夫不會(huì)上身，這是自然樸素的拳？^我們前文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，太極拳屬于武 術(shù)，武術(shù)有仆么打法，太極拳亦應(yīng)有什么打法，但是太極拳有它 的特性太極技擊別于兄弟拳種，不是先發(fā)制人剛猛激烈向?qū)κ?進(jìn)攻，時(shí)適以靜制動(dòng)，后發(fā)先制，以小勝大，以柔克剛，牽動(dòng)四 兩撥千斤。當(dāng)然，這些打法在雙重狀態(tài)下是尤法取勝的，太極拳 杳它的特性。太極拳講究陰陽(yáng)、虛實(shí)、動(dòng)靜、開合、剛?cè)幔瑳](méi)有 這些特性也就沒(méi)有太極拳技擊D跟對(duì)方較技，雙腿實(shí)實(shí)的站在那 里，雙手平均用力，這是上下雙重，一碰即翻。太極技擊，是不 是應(yīng)詼將太極拳之特性運(yùn)用在戰(zhàn)術(shù)中，在與對(duì)方交手時(shí)，是不是 應(yīng)該運(yùn)用以靜制動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，在較技中運(yùn)用陰陽(yáng)，虛實(shí)，對(duì)方剛 來(lái)，你要柔化，對(duì)方實(shí)來(lái)，你要虛接，如此交手，不能制勝，也 不會(huì)一敗涂地。
經(jīng)過(guò)修煉，體能達(dá)到“全體透空”，那么技擊術(shù)將是在高境 界狀態(tài)下陰陽(yáng)變化中的技擊藝術(shù)，將是很好看的。
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