|
|
書畫俠義道
中國(guó)的書法、繪畫藝術(shù)與武功的關(guān)系也非常緊密。中國(guó)歷來(lái)有“殺人不用 刀，全靠一支筆”的諺語(yǔ)，意思是筆如刀，甚至比刀更厲害。如前文所述,古代著 名大書法家張旭，因見(jiàn)公孫大娘舞劍，而使得草書藝術(shù)大為長(zhǎng)進(jìn)，也是一個(gè)絕好 佐證。而繪畫則更是與武功關(guān)系直接，不少習(xí)武秘籍,就是靠畫譜來(lái)保存的。一 些上古時(shí)代的格斗技術(shù)或者武俠小說(shuō)中的無(wú)數(shù)奧秘，是刻在山洞中或巖石上的， 這些石上的巖畫甚至要比文字記錄更早誕生，更早記錄了武術(shù)的起源。
云南滄源巖畫真實(shí)記錄了新石器時(shí)代晚期古代先民的戰(zhàn)爭(zhēng)和狩獵場(chǎng)面。畫 面構(gòu)圖疏密相間，錯(cuò)落有致，人物造型古樸。用鐵礦石粉末和動(dòng)物的血液混合涂 染,色彩呈暗紅色。根據(jù)學(xué)者的解讀，這些巖畫描繪的是原始部落時(shí)期狩獵、戰(zhàn) 爭(zhēng)和祭祀的場(chǎng)面。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候人們要跟野獸、自然、人搏斗，兩個(gè)部落之間也會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè) 過(guò)程中肯定會(huì)積累一些比較有效的格斗技能，獲得格斗的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)人在戰(zhàn) 斗中通過(guò)一擊一刺獲得了勝利，他在回部落的途中就會(huì)反復(fù)地練習(xí)這個(gè)動(dòng)作，他 會(huì)在他們部落的祭祀活動(dòng)或慶祝大典中表演這些動(dòng)作。等這些青壯年的戰(zhàn)士年 齡慢慢變老之后，他們就把這些格斗經(jīng)驗(yàn)記在巖石上保留下來(lái)，把這些動(dòng)作交給 年輕的后輩。這樣的技藝就一代代地傳下來(lái)了。今天，在我們武術(shù)研究者看來(lái)， 它可以說(shuō)就是最早的武術(shù)圖譜。
廣西、新疆、青海等地也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些類似的巖畫，年代上起新石器時(shí)代，下 至商周時(shí)期，時(shí)間跨越可謂久遠(yuǎn)。雖然圖畫兼有慶典、祭祀等功能，但可以肯定 的是，這些打斗人物形象在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，承擔(dān)教授部落內(nèi)部成員狩獵和攻擊 技巧的功能，堪稱最原始的武功圖譜繪畫雖然并非中國(guó)獨(dú)有，但“中國(guó)畫”卻風(fēng)格獨(dú)特，與眾不同。水墨、丹青、 工筆、寫意等，不僅有悠久的歷史、特殊的技法，而且還有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)和藝術(shù)境界。
在金庸先生的《射雕英雄傳》中，黃蓉的父親黃藥師才智超人，文韜武略、 琴棋書畫乃至算數(shù)工藝、醫(yī)卜星相無(wú)所不通。他的弟子常尋書畫佳作去孝敬 師父。作品的第一回就曾寫到黃藥師之徒曲靈風(fēng)到皇宮大內(nèi)偷盜珠寶書畫， 得到了道君皇帝（宋徽宗）所畫的兩幅畫及一幅字，并贊嘆宋徽宗的“翎毛丹 青”和“瘦金體書法”。多年以后，曲靈風(fēng)已死，黃藥師和黃蓉來(lái)到他家，撿點(diǎn) 他的遺物時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了這些未及時(shí)奉獻(xiàn)給師尊的書、畫作品，其中還包栝了一 幅特殊的畫：
黃藥師打開(kāi)鐵箱，一層層地看下去，寶物愈是珍奇，心中愈是傷痛，待看 到一軸軸的書畫時(shí)，嘆道：“這些物事用以怡情遣興固然是好，玩物喪志卻 是不可?；兆诘谰实鄣幕B人物畫得何等精妙，他卻把一座錦繡江山拱 手送給了金人?！?br />
一面說(shuō)，一面舒卷卷軸，忽然“咦”的一聲，黃蓉道：“爹，什么？”黃藥師 指著一幅潑墨山水，道：“你瞧！”
只見(jiàn)畫中是一座陡峭突兀的高山，共有五座山峰，中間一峰尤高，筆立 指天，聳入云表，下臨深淵，山側(cè)生著一排松樹(shù)，松梢積雪，樹(shù)身盡皆向南彎 曲，想見(jiàn)北風(fēng)極烈。峰西獨(dú)有一棵老松,卻是挺然直起，巍巍秀拔，松樹(shù)下朱 筆畫著一個(gè)迎風(fēng)舞劍的將軍。這人面目難見(jiàn)，但衣袂飄舉，姿形脫俗。全幅 畫都是水墨山水，獨(dú)有此人殷紅如火，更加顯得卓葷不群。那畫并無(wú)書款， 只題著一首詩(shī)云：“經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微，好山好水看不足，馬 蹄催趁月明歸?！?br />
這幅畫把詩(shī)、書、畫融合在一起，形成了一幅絕世的藝術(shù)珍品,受到武功宗師 黃藥師的喜歡。
武俠小說(shuō)畢竟是寫江湖、武林中人的小說(shuō)。書法藝術(shù)還可化為武功的招式 套路，大展一番拳腳，但書法的作品卻難以在比武搏斗中派上用場(chǎng)了。然而金庸 卻不死心，硬是另辟溪徑,將繪畫和武功圖譜合二為一。這樣，繪畫終于有了一 種獨(dú)特的功能。
最典型的例子當(dāng)然是《俠客行》中的俠客島上的“俠客行詩(shī)畫武功”。李白的《俠客行》一共有24句詩(shī)，島上有24間石窟，寫著詩(shī)句、注解并配以相應(yīng)的圖 畫。除石破天之外，所有人都只是看字、看詩(shī),思考它的意義，企圖破解它的蘊(yùn) 涵。只有石破天，因?yàn)槟坎蛔R(shí)丁，只好別人看字他看畫，且還不是看畫圖本身，而 是看它的筆畫形式：
舉目向石壁瞧去，只見(jiàn)壁上密密麻麻的刻滿了字，但見(jiàn)千百文字之中有 些筆畫宛然便是一把長(zhǎng)劍，共有三十二把。
這些劍形或橫或直，或撇或捺，在識(shí)字之人眼中，只是一個(gè)字中的一筆， 但石破天既不識(shí)字，見(jiàn)到的卻是長(zhǎng)長(zhǎng)短短的劍
……他在第二室內(nèi)中觀看二十四柄劍形，發(fā)覺(jué)長(zhǎng)劍的方位指向，與體內(nèi) 經(jīng)脈暗合，這第一圖中卻只一個(gè)青年書生，并無(wú)其他圖形。看了片刻，覺(jué)得 圖中人右袖揮出之勢(shì)甚是飄逸好看，不禁多看了 一會(huì)，突然間只覺(jué)得右肋下 “淵腋穴”上一動(dòng)，一道熱線沿著“足少陽(yáng)膽經(jīng)”，向著“日月”、“京門”二穴 行去。
他心中一喜，再仔細(xì)看圖形，見(jiàn)構(gòu)成人身上衣褶、面容、扇子的線條，一 筆筆均有貫串之意，當(dāng)下順著氣勢(shì)一路觀將下來(lái)，果然自己體內(nèi)的內(nèi)息也依 照線路運(yùn)行。
石破天就這樣“破譯”了“俠客行武學(xué)之漣”，學(xué)到了一身空前絕后的兼容內(nèi) 功、劍法、輕功、拳法的神奇武功。
書法藝術(shù)是中華文明所獨(dú)有的一門藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蔚為大觀，足可稱絕。 先秦以來(lái)的中國(guó)文學(xué)史，經(jīng)歷了甲骨文、鐘鼎文（金文）等階段，有書而無(wú)法，是 工具但稱不上藝術(shù)。至大篆稚拙而有力，書法藝術(shù)便始露端倪，秦漢之后始得發(fā) 源而成各自的流派。小篆古雅圓通，隸書精致超逸，楷書端嚴(yán)瑰麗，行書流暢風(fēng) 行，草書自由狂放，魏碑樸實(shí)沉厚，各盡其妙，為中國(guó)書法藝術(shù)史增添無(wú)數(shù)光彩。 至于各家各派，變化多端，絢麗多彩的風(fēng)格品式，就更加豐富復(fù)雜了。
“書法比武”的最精彩篇章，要數(shù)《神雕俠侶》中朱子柳以獨(dú)特的“書法武功” 與蒙古王子霍都比拼的經(jīng)典性場(chǎng)面了。
朱子柳是天南第一書法名家，雖然學(xué)武，卻未棄文。后來(lái)武學(xué)愈練愈精，竟 自觸類旁通，將一陽(yáng)指與書法熔為一爐。這路功夫是他所獨(dú)創(chuàng)，旁人武功再?gòu)?qiáng)，
若腹中沒(méi)有文學(xué)根底，實(shí)難抵擋他這一路文中有武、武中有文，文武俱達(dá)的高妙 境界功夫。他與霍都比武時(shí),所用的兵器居然是一根毛筆。但見(jiàn)“毛筆搖晃，書 法之中有點(diǎn)穴，點(diǎn)穴之中有書法，當(dāng)真是銀鉤鐵劃，勁峭凌厲，而雄偉之中又蘊(yùn)有 一股秀逸的書卷氣'他的第一路功夫是唐初四大書法家之一，與歐陽(yáng)詢、虞世南、薛稷齊名的褚 遂良的書法名帖《房玄齡碑》。草書是朱子柳的第二路功夫。唐代張旭之書法 與李白的詩(shī)歌、斐旻的劍舞在當(dāng)時(shí)并稱為詩(shī)、書、劍“三絕'金庸引述杜甫寫的 《飲中八仙歌》中的“脫帽露頂王公前”便也讓朱子柳脫帽；“張旭三杯草圣傳”， 便也讓黃蓉給朱子柳送上三杯酒，目的當(dāng)然是讓虛構(gòu)的藝術(shù)場(chǎng)景為真實(shí)的歷史 湊趣。
朱子柳的第三路功夫是魏碑《褒斜道石刻》——只見(jiàn)“朱子柳一篇‘自言貼’ 將要寫完，筆意都變，出手遲緩，用筆又瘦又硬，古意盎然”。黃蓉在一旁感嘆 道：“古人言道‘瘦硬方通神’，這一路‘褒斜道石刻’當(dāng)真是前古未有之奇觀?！?“這時(shí)朱子柳用筆越來(lái)越丑拙，但勁力卻也逐步加強(qiáng)，筆致有似蛛絲絡(luò)壁，勁而 復(fù)虛?！笨墒侨晕茨茉诒任渲腥?，迫使朱子柳使出第四路功夫“古篆體”，才點(diǎn) 了霍都的穴道,取得了勝利。
這一場(chǎng)比武別開(kāi)生面，精彩的程度不必多說(shuō)。我們還可以將此看成中國(guó)書 法史及書法藝術(shù)的一次展覽，從中可以學(xué)到不少的知識(shí)，得到文化的熏陶。
瀏覽805次
