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六大逗即武術(shù)運(yùn)動(dòng)中對(duì)敵狂、妄、瘋等情況開(kāi)展挑逗性作弄的基本運(yùn)化，它是 武術(shù)運(yùn)動(dòng)中讓人狂、妄、瘋的調(diào)戲者、玩弄者、挑逗者，是中國(guó)武家逗性練習(xí)、修煉、 開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，是人類(lèi)最有效的使其介入性的基本挑逗。其由推逗、拉逗、搖逗、刺逗、 踢逗、拿逗等六逗組成。
六大鼎
六大鼎即武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中敵我相對(duì)而立的基本運(yùn)化，是武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作穩(wěn)定與 否的提升者、強(qiáng)化者、建設(shè)者,是中國(guó)武家穩(wěn)性練習(xí)、修煉、開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，是人與人實(shí) 力相當(dāng)、陣勢(shì)相對(duì)、勢(shì)氣相峙的鼎立。其由左鼎、右鼎、前鼎、后鼎、高鼎、低鼎等六鼎 組成。人類(lèi)社會(huì)乃至動(dòng)物世界只有實(shí)力（勁力、武力、火力）相當(dāng)?shù)南鄬?duì)而立,而強(qiáng)弱 懸殊的鼎立是永遠(yuǎn)不會(huì)存在的。
六大超
六大餐即武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中的建摸性基本運(yùn)化,是對(duì)敵暗地、偽裝、尾隨性的必 得性琢磨、迂回、打探，是中國(guó)武家必得性練習(xí)、修煉、開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵之一,是人與人乃 至所有動(dòng)物在實(shí)力懸殊、陣勢(shì)難當(dāng)、勢(shì)氣難比情況下所開(kāi)展的機(jī)會(huì)的尋覓。其由橫 也、縱也、弧也、進(jìn)麓、退麓、跟麓等六麓組成。
六大走
六大走即武家挪動(dòng)、走動(dòng)、移動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、行動(dòng)的基本支撐性運(yùn)化,是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中 人體站立、轉(zhuǎn)移、運(yùn)化的支持者，是武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作距離的調(diào)節(jié)者、把控者、拿捏者，是 中國(guó)武家隨功練習(xí)、修煉、開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵,是人類(lèi)所特有的活動(dòng)根本。其由上步行走、 背步行走、臥步行走、劃步行走、敗步行走、輪步行走等六走組成。
六大游
六大游即武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中游走不定的游擊性基本運(yùn)化,是中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中絕 對(duì)不可或缺的以弱勝?gòu)?qiáng)練習(xí)，是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的攪擾者、難纏者、磨蹭者、得利者、受 益者,是中國(guó)武家以快而不停的靈機(jī)運(yùn)動(dòng)中弱勢(shì)攻擊的集大成，是中國(guó)武家以弱勝 強(qiáng)練習(xí)、修煉、開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，是人類(lèi)乃至所有動(dòng)物以弱勝?gòu)?qiáng)的必須。其由撤游（敵進(jìn) 我退）、趕游（敵退我進(jìn)）、摸游（敵靜我打）、耍游（敵動(dòng)我戲）、賽游（敵攻我跑）、攪游 （敵守我擾）等六游組成。
六大定
六大定即武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中停頓、固定、敲定的基本運(yùn)化，是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中穩(wěn)定、固定、 安定的基本功力修煉，是中國(guó)武家定性練習(xí)、修煉、開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，由神定、心定、行定、意 定、足定、身定等六部分組成。中國(guó)武家認(rèn)為:“無(wú)定不可起，無(wú)定不可動(dòng)，無(wú)定不可移， 無(wú)定不可運(yùn)，無(wú)定不可行。”并認(rèn)為:“無(wú)定不可處，無(wú)定不可交，無(wú)定不可往，無(wú)定不可 朋，無(wú)定不可友?！辈⒄J(rèn)為:“無(wú)定不可仁，無(wú)定不可義，無(wú)定不可禮，無(wú)定不可智，無(wú)定不 可信?！笨梢?jiàn)一個(gè)人的定性、定勁、定力在武術(shù)攻守中是占有一定位置的。
六大揭
六大據(jù)即武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中對(duì)對(duì)手最基本的握持性鎖定運(yùn)化，是附著在目標(biāo)表 面的固定性連接，是針對(duì)肢體、手足、關(guān)節(jié)、皮毛所開(kāi)展的握持性鎖定練習(xí)，是武術(shù) 運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中主動(dòng)、被動(dòng)、互動(dòng)之?dāng)澄疫B接的紐揭、搭據(jù)、鎖揭，是敵我雙方摔打、拿打、 撕打性練習(xí)、修煉、開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，由手揭、足揭、臂揭、腿揭、膀揭、髓揭等六揭組成。
武技運(yùn)接
武技運(yùn)接是指武術(shù)運(yùn)動(dòng)技術(shù)中上肢徒手接觸性、連接性、對(duì)抗性的功力運(yùn)較技 術(shù),是武術(shù)徒手攻守運(yùn)動(dòng)的本錢(qián)、前提、基礎(chǔ)。它是大量肢體功夫相互協(xié)調(diào)、聯(lián)系、配 合、支撐而形成的,是武術(shù)技法運(yùn)動(dòng)不可或缺的上肢徒手對(duì)抗，在攻守運(yùn)動(dòng)中起著 對(duì)接、著手、扎力、吃勁、儲(chǔ)能、強(qiáng)化的作用,是最為著實(shí)、扎實(shí)、現(xiàn)實(shí)的功力性技法修 煉。其由八大坐、八大顛、八大角、八大對(duì)、八大手、八大格、八大峙、八大隨、八大津、 八大順、八大逆、八大伏等十二個(gè)方面構(gòu)成。
八大坐
八大坐是中國(guó)武家練就雙足著地穩(wěn)如泰山的足下扒地功夫的基本技術(shù)運(yùn)化過(guò) 程，是中國(guó)武家下盤(pán)穩(wěn)扎功夫修煉的基本技術(shù),是相對(duì)不動(dòng)、穩(wěn)定、靜止的支撐性運(yùn) 動(dòng)運(yùn)化，是不讓足動(dòng)和身體位移的較量。其由單握坐、雙握坐、單貼坐、雙貼坐、單纏 坐、雙纏坐、肩纏坐、臀纏坐等八大坐組成。就其起始，據(jù)武家口碑傳承:“黃帝握貼 而坐，纏繞而坐,單雙而行，始為沉穩(wěn)而立。”也就是說(shuō)，武技中的八大坐是由黃帝所 創(chuàng)立的，故為萬(wàn)坐之根。
單握坐,即把直徑一尺的五個(gè)圓心連在一個(gè)平面的一條直線上,一個(gè)人的一足 站在一號(hào)圓內(nèi)，另一足站在三號(hào)圓內(nèi)，對(duì)手以同樣的一足站在三號(hào)圓內(nèi)，另一足站在 五號(hào)圓內(nèi)，兩人當(dāng)手相握較勁，藏手只可協(xié)調(diào)不可觸及對(duì)手。比賽規(guī)則是,誰(shuí)的單足 出圈誰(shuí)丟一分,誰(shuí)的雙足出圈誰(shuí)丟二分,誰(shuí)雙足以外的任何部位支撐地面誰(shuí)丟三分。
雙握坐,即把直徑一尺的八個(gè)圓心連在一個(gè)平面的正方形線上，兩人馬步面對(duì) 面站在正方形直角所在的圓內(nèi)，莊家小臂交叉，挑戰(zhàn)者伸手握住莊家的雙手，兩人 開(kāi)始較勁。比賽規(guī)則相同。
單貼坐與單握坐相近,不同的只是單手相貼而較。比賽規(guī)則相同。
雙貼坐與雙握坐相近，不同的只是雙手相貼而較。比賽規(guī)則相同。
單纏坐與單握坐相近，不同的只是腕關(guān)節(jié)外側(cè)相格而較。比賽規(guī)則相同。
雙纏坐與單纏坐相近，不同的只是藏手必須貼封在對(duì)手當(dāng)手的肘關(guān)節(jié)上而相 互較勁。比賽規(guī)則相同。
肩纏坐與單握坐相近，不同的只是當(dāng)手肩部的相互較勁。比賽規(guī)則相同。 臀纏坐與單握坐相近，不同的只是當(dāng)手臀部的相互較勁。比賽規(guī)則相同。
八大顛
八大顛是中國(guó)武家練就單足或雙足著而顛的基本技術(shù)修煉，是中國(guó)武家練就 人體顛簸的基本技術(shù)。它是相對(duì)震蕩、震動(dòng)、震顫的下盤(pán)運(yùn)化。其由單腿顛、雙腿顛、 蹲顛、盤(pán)腿顛、掛腿顛、手顛、臀顛、跪顛等八大顛組成。就其起始，據(jù)武家口碑傳承： “揮立獨(dú)而顛，盤(pán)掛而顛，臀膝而顛，始為顛象而攻?！?br />
單腿顛俗稱(chēng)彈拐拐,即一足離地而用另一足所開(kāi)展的彈性運(yùn)動(dòng)。這里特指一足 支撐身體并用彈顛來(lái)保持身體平衡，另一足直腿置于對(duì)手的盆腔前。對(duì)手兩足落在 足圓里成馬步支撐，雙手抓住對(duì)手伸過(guò)來(lái)的踝關(guān)節(jié)上，然后兩人開(kāi)始較勁比賽。其 比賽規(guī)則是，身體倒地丟三分，兩手撐地失兩分，一手撐地失一分。馬步支撐者，一 足出圓失一分，兩足出圓失兩分。所謂足圓即直徑為一尺的圓圈。
雙腿顛俗稱(chēng)蹦跳、袋鼠跳，即雙足前足掌支撐的連續(xù)性彈動(dòng)，有攻守性彈動(dòng)、放 松性彈動(dòng)、康復(fù)性彈動(dòng)之分。這里特指在一定范圍內(nèi)的雙足連續(xù)彈動(dòng)中設(shè)法將對(duì)手 放到。
雙蹲顛俗稱(chēng)兔子跳，即下肢全蹲雙足前足掌支撐下的連續(xù)性彈動(dòng)。這里特指在 一定范圍內(nèi)的下肢全蹲雙足連續(xù)彈動(dòng)中設(shè)法將對(duì)手倒地或推甩出比賽場(chǎng)地。比賽 規(guī)則相同。
盤(pán)腿顛俗稱(chēng)拐沖，即在一定范圍內(nèi)一足連續(xù)彈動(dòng)支撐身體，另一足提起，同手 搬提在大腿前部，異手搬提在踝關(guān)節(jié)上,開(kāi)始進(jìn)行敵我對(duì)沖。一般為一對(duì)一,也可一 對(duì)幾，幾對(duì)幾開(kāi)展對(duì)沖。所謂同手即均在人體同一側(cè)的手，異手即人體另一側(cè)的手。 比賽規(guī)則相同。
掛腿顛俗稱(chēng)圓沖,即在一定范圍內(nèi)以三人以上為一組，一足掛在另一人的小腿 根后部，最后一個(gè)人掛在第一個(gè)人的小腿根后部，組成圓形陣勢(shì)，開(kāi)展與對(duì)手的較 量。
手足顛俗稱(chēng)鹿跳，即兩手兩足支撐的蹦起,有同時(shí)蹦起和交叉蹦起之分，有雙 手支撐蹦起和足尖支撐足后跟彈顛之別。比賽規(guī)則按照蹦起高度的丈量。
臀顛俗稱(chēng)大顛,即臀部支撐下的蹦起。比賽規(guī)則即自持性的鞭繩過(guò)臀,多者為 勝。
跪顛俗稱(chēng)連續(xù)跪起，即膝部支撐下的蹦起。比賽規(guī)則即完成次多者為勝。
大角
八大角俗稱(chēng)八大角簸統(tǒng)稱(chēng)角簸，是中國(guó)武家練就人體勁力相互對(duì)抗的基本過(guò) 程，是中國(guó)武家練就勁力最常用的基本技術(shù)，是相對(duì)發(fā)勁、發(fā)力、發(fā)功的人與人最基 本的運(yùn)動(dòng)對(duì)抗形式,是極有利于人體頸椎、頭部、軀干的運(yùn)動(dòng)性建設(shè),是武家乃至人 類(lèi)最為重要的機(jī)體建設(shè)（因?yàn)轭^與軀干是永遠(yuǎn)不可分割的）,是武術(shù)摔技、拿技、撕 技的根基性技術(shù)。它由頭角、肩角、臂角、手角、膀背角、臀背角、頭肩角、胸腹角等八 大角構(gòu)成。宋朝以來(lái)有人認(rèn)為角艇比賽不文明其實(shí)角艇比賽是人類(lèi)文明的根基。因 為,實(shí)質(zhì)性對(duì)抗是人類(lèi)文明進(jìn)步的根本動(dòng)力，是人道、主義、精神、大愛(ài)、斗爭(zhēng)、攻守 等為人六質(zhì)六位一體的實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)涵。就其起始，據(jù)武家口碑傳承:“蚩尤頭肩而角， 臂手而角，膀臀而角，胸腹而角，始為著手而攻?！币簿褪钦f(shuō)，武技中的八大角是由蚩 尤所創(chuàng)立的，故為萬(wàn)角之根。
頭角俗稱(chēng)硬艇，即兩臂招呼，兩人頭與頭相艇,在寬一米長(zhǎng)六米的場(chǎng)地里,從三 米線開(kāi)始將對(duì)手觸出比賽場(chǎng)者即獲勝?；疽?guī)則是，誰(shuí)雙足側(cè)出誰(shuí)丟三分,誰(shuí)單足 側(cè)出誰(shuí)丟兩分，誰(shuí)出底線誰(shuí)丟一分。
肩角俗稱(chēng)大簸，即兩臂招呼，兩人肩與肩相角氏，在寬一米長(zhǎng)六米的場(chǎng)地里，從三 米線開(kāi)始將對(duì)手觸出比賽場(chǎng)者即獲勝。比賽規(guī)則相同。
臂角俗稱(chēng)直觸，即兩臂招呼，兩人頭與頭相簸，在寬一米長(zhǎng)六米的場(chǎng)地里，從三 米線開(kāi)始將對(duì)手角氏出比賽場(chǎng)者即獲勝。比賽規(guī)則相同。
手角俗稱(chēng)巧角氏，即兩臂招呼，兩人手與手相解，在寬一米長(zhǎng)六米的場(chǎng)地里，從三 米線開(kāi)始將對(duì)手解出比賽場(chǎng)者即獲勝。比賽規(guī)則相同。
膀背角俗稱(chēng)小艇，即兩臂招呼，兩人膀與膀相觥,在寬一米長(zhǎng)六米的場(chǎng)地里,從 三米線開(kāi)始將對(duì)手觸出比賽場(chǎng)者即獲勝。比賽規(guī)則相同。
臀背角俗稱(chēng)中角氏，即兩臂招呼，兩人臀與臀相般,在寬一米長(zhǎng)六米的場(chǎng)地里，從 三米線開(kāi)始將對(duì)手做出比賽場(chǎng)者即獲勝。比賽規(guī)則相同。
頭肩角俗稱(chēng)硬觥，即兩臂招呼，兩人的頭分別做在對(duì)手的肩上,在寬一米長(zhǎng)六 米的場(chǎng)地里，從三米線開(kāi)始將對(duì)手觸出比賽場(chǎng)者即獲勝。比賽規(guī)則相同。
胸腹角俗稱(chēng)干般，即兩臂招呼，兩人胸與胸或腹與腹相艇,在寬一米長(zhǎng)六米的 場(chǎng)地里,從三米線開(kāi)始將對(duì)手抵出比賽場(chǎng)者即獲勝。比賽規(guī)則相同。
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