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武技常備即中國武家都必須擁有的攻守獲勝技術(shù)的準(zhǔn)備或防備，是人類乃至 所有動物所必需的攻守能力的常備不懈，是中國武家日常生活中所必須經(jīng)常保持 的攻守取勝能力儲備。
一、武技攻守武技攻守是一個人最有用、最忠實、最便利且絕對不可或缺的技術(shù)。當(dāng)你倒地 時武技攻守會讓你轉(zhuǎn)危為安，當(dāng)你遇險時武技攻守會讓你化險為夷，當(dāng)你騰達(dá)時武 技攻守會讓你積極進(jìn)取，當(dāng)你拼搏時武技攻守會讓你有足夠的身心支撐，當(dāng)你被人 欺辱時武技攻守會讓你解除欺辱,當(dāng)你被人搶劫時武技攻守會讓你再立新功，當(dāng)你 被人殺戮時武技攻守會讓你活得更好，當(dāng)你在水深火熱之中、風(fēng)口浪尖之上、危難 關(guān)頭之時武技攻守會讓你戰(zhàn)勝一切而更上一層樓,當(dāng)你在盡享天倫之中、得心應(yīng)手 之時、揮灑自如之際武技攻守會讓你盡情盡興而更加美好。人類健康的生命活動、 生存打拼、生活建設(shè)與中國武技有著不可分割的聯(lián)系。在傳統(tǒng)的中國武術(shù)運(yùn)動理念里，武技攻守一直是中國武家毫不動搖的陰性主 體。在進(jìn)行武技學(xué)練、訓(xùn)練、鍛煉、錘煉、修煉、攻擊時，雖然難以避免一些必要的犧 牲,但無論如何自己的安全防衛(wèi)、安全守護(hù)、安全保障都是絕對第一性的。這是由中 國武術(shù)古老的“活命、存在、健康壓倒一切”“有人才有一切”“留得青山在不愁沒柴 燒”等鐵的古老理念所決定的。因為，人類所有的搏打廝殺、攻殺戰(zhàn)守、浴血拼殺都 是為了自己和更大自己的生存、生活、生發(fā)(即豐衣足食后的努力奮斗）。為此必須 擁有活著所必需的物質(zhì)支撐，為了獲得存活所必需的物質(zhì)，就得去冒險斗爭、對抗、 攻擊，這是人類乃至動物世界所必須遵守的基本規(guī)律。武技攻守即中國古人自我保護(hù)、自我捍衛(wèi)、自我調(diào)節(jié)等攻守技術(shù)、方法、手段的 總和,是中國武家鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、康復(fù)保健的精髓，是炎黃子孫在打斗實踐、 攻守應(yīng)用、臨陣攻殺中摸索出來的行之有效技術(shù)。作為一個正常的人，必須得擁有 一定的徒手攻守進(jìn)退、動靜疾徐、剛?cè)崽搶嵓夹g(shù)，只有這樣才能保護(hù)、捍衛(wèi)、守住自 己的奮斗所得。對武盲來講，所有的叫囂、憤怒、抗議、辱罵只能惹來無情的制止性 刺激，任何出手、打人、作戰(zhàn)、攻擊只能惹來無情的懲治，所有的玩命、殺人、放火、綁 架只能惹來無情的專政，是不會有任何其他出路和選擇的。因為，他們的行為沒有 足夠的道德支撐,其落后、懲治、滅亡是必然的。
二、 武技照面武術(shù)技法中的照面泛指人類攻守中敵我之間所有的連續(xù)兩動接觸，即敵我每 一次的連續(xù)兩動接觸為一個照面，如果出現(xiàn)頻繁的兩動連續(xù)接觸即為敵我攻守的 試探、探打、打探，是武術(shù)規(guī)范攻守的必須過程之一。其內(nèi)容豐富、形式多樣、結(jié)構(gòu)嚴(yán) 謹(jǐn)，是人間難得的攻守試探結(jié)晶，在浩瀚的中國武術(shù)運(yùn)動中是極具代表性的，若對 敵而言有上、下、左、右、前、后之分，若對己而言有高、低、側(cè)、正、遠(yuǎn)、近之別。作為中 國武家乃至所有炎黃子孫來講，必須認(rèn)識、懂得、掌握，并擁有一定程度的常備照面 攻守水平。
三、 武技招法武術(shù)技法中的招法泛指人類攻守中敵我之間所有的三動以上九動以下的連續(xù) 接觸，即敵我每一次三動以上九動以下的連續(xù)接觸為一個攻守招法，如果出現(xiàn)頻繁 的三動以上九動以下的連續(xù)接觸即為敵我攻守的招打、對招、正格，是武術(shù)規(guī)范攻 守的必須過程之一。其內(nèi)容豐富、形式多樣、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是人間難得的規(guī)范攻守結(jié) 晶，在浩瀚的中國武術(shù)運(yùn)動中是極具代表性的，若對敵而言有踢招、打招、摔招、拿招、搏招、撕招、仿招、合招之分，若對己而言有踢招、打招、摔招、拿招、搏招、撕招、 仿招、合招、和招、行招之別。作為中國武家乃至所有炎黃子孫來講，必須認(rèn)識、懂 得、掌握，并擁有一定程度的常備招法攻守水平。
四、 武技制套武術(shù)技法中的制套泛指人類攻守中敵我之間所有招與招配伍或組合與組合排 列的連續(xù)接觸，其中敵我每一次招招配伍或組組排列性的連續(xù)接觸為一個制或一 個套。如果在攻守中出現(xiàn)頻繁招招或組組的連續(xù)接觸，那就是中國武術(shù)中敵我攻守 的標(biāo)準(zhǔn)制格、套打、制套對練，是武術(shù)規(guī)范攻守的實踐性相對過程。其內(nèi)容豐富、形 式多樣、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是人間難得的制套相對、相打、相格結(jié)晶，是浩瀚中國武術(shù)運(yùn)動 的傳承主體。其傳承的關(guān)鍵不僅僅在于對制趟、套路的會演、會練、會比劃,還在于 對制趟、套路的會解、會對、會應(yīng)用，更在于對制趟、套路的會運(yùn)化、會辨證、會謀算。在中國武術(shù)的眾多門派、拳種中，各門、各派、各拳種均有自己獨(dú)特且頗多的運(yùn) 動格制、來趟、套路。若對敵而言有以踢為主體的制趟套、以打為主體的制趟套、以 摔為主體的制趟套、以拿為主體的制趟套、以搏為主體的制趟套、以撕為主體的制 趟套、以仿為主體的制趟套、以合為主體的制趟套之分;若對己而言有以踢為主體 的制趟套、以打為主體的制趟套、以摔為主體的制趟套、以拿為主體的制趟套、以搏 為主體的制趟套、以撕為主體的制趟套、以仿為主體的制趟套、以合為主體的制趟 套、以和為主體的制趟套、以行為主體的制趟套之別。對于中國武家乃至所有的炎 黃子孫來講，必須認(rèn)識、懂得、掌握套制的真諦,并擁有一定程度的常備招法儲備， 且必須做到能表演、能保健、能攻守，以確保自己在日常生活中的開心愉快、健康長 壽、斗爭獲利。
五、 武技之的武術(shù)技法之的即武家所攻擊的點(diǎn)、線、面。武術(shù)技法之目的即武家在攻守過程 中眼睛所始終盯著的自己所攻擊的點(diǎn)、線、面。其內(nèi)容豐富、形式多樣、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是 人間難得的攻擊目標(biāo)闡述,在中國武術(shù)運(yùn)動中是極具代表性的。概括地講,武技攻 擊之的由營、穴、標(biāo)、點(diǎn)、位、置、區(qū)、域、局、部、環(huán)、節(jié)等十二種構(gòu)成。作為中國武家乃 至所有炎黃子孫來講，其人體的十二個衛(wèi)擊處，首先必須認(rèn)識、懂得、掌握其中的利 害，然后經(jīng)常開展儲備性的承受、應(yīng)接、守護(hù)練習(xí)，以使自己的身體能夠高度適應(yīng)劃 時代的努力奮斗需求。(一）營俗營俗稱營穴，即人體的受擊營盤，是指人體接受攻擊后能夠產(chǎn)生癢癢、興奮、亢 奮感的嚴(yán)謹(jǐn)范疇，是武醫(yī)學(xué)所特有的人體九大癢穴，是人體所必須經(jīng)常擊打的地 方,具有鮮明的振奮精神、統(tǒng)配正氣、調(diào)控總體代謝的作用。它由九大營構(gòu)成，一即 左側(cè)三角肌中部，二即右側(cè)三角肌中部，三即左側(cè)胸大肌中部，四即右側(cè)胸大肌中部，五即腹直肌臍上對肌腹，六即左側(cè)斜方肌中部，七即右側(cè)斜方肌中部，八即左側(cè) 臀大肌中部，九即右側(cè)臀大肌中部。(二） 穴俗穴俗稱穴道，即人體的穴位，是指人體接受攻擊后能夠產(chǎn)生一定反應(yīng)、反射、傳 導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)位,是中國武醫(yī)學(xué)對傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)范疇穴位的總的稱謂，是人體生化之氣 運(yùn)行通道上的調(diào)控點(diǎn)，是人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)上的調(diào)控點(diǎn)，是人體所必須經(jīng)常進(jìn)行的有選 擇的擊打點(diǎn)位，具有立竿見影的神經(jīng)調(diào)理、生理調(diào)節(jié)、病理調(diào)控作用。(三） 標(biāo)俗標(biāo)俗稱標(biāo)點(diǎn)，即武家在人體上所特意標(biāo)注的地方，是指武技攻守過程中武家在 對手身體上所特別指定、敲定、確定的具體標(biāo)注性、標(biāo)志性、標(biāo)識性的地方，是人為 設(shè)置的武技攻守部位，是武技運(yùn)動過程中所必須高度關(guān)注的人體標(biāo)點(diǎn)，是專門針對 攻擊禁令、攻擊目標(biāo)、攻擊得分點(diǎn)而言的。(四） 點(diǎn)俗點(diǎn)俗稱點(diǎn)位，即武家在人體上所特意指定的點(diǎn)位，是指武技攻守過程中武家在 對手身體上所特意指定的攻守點(diǎn)位，是人為在對手身上所設(shè)定的，是武術(shù)運(yùn)動過程 中比賽雙方所必須髙度關(guān)注的人體點(diǎn)位，是專門針對攻守比賽、治療、調(diào)理、康復(fù)、 保健而言的。(五） 位俗位俗稱位置，即武家在比賽雙方身體上所確立的攻守下手位置，是指武技攻守 過程中武家根據(jù)人體解剖標(biāo)志所進(jìn)行的攻守位置確立，是摔、拿、撕三技的下手地 方，是人體上能夠抓、把、握、持、控、操的地方。同時也是攻守、治療、調(diào)理、康復(fù)、保 健所講究的調(diào)控位置。(六） 置俗置俗稱置點(diǎn)、制控點(diǎn)，即武家在對手身體上所專門留下的作用痕跡，是指武技 攻守過程中通過高超武技在對手身體上所留下的攻擊痕跡，是武家不愿傷害對手 特別注明自己所特別作用過的地方，是專門針對對手而言的。(七） 區(qū)俗區(qū)俗稱區(qū)域，即武家在人體上所劃定的范圍，是指武技攻守過程中武家所特別 劃定的可攻擊范圍，是比賽雙方所必須恪守的攻擊區(qū)域確立,是人體上可攻擊的較 大面積的地方，是專門針對比賽、學(xué)練、訓(xùn)練、錘煉而言的。域俗域俗稱禁域，即武家在人體上所劃定的絕對不可的攻擊范圍，是指武技攻守過 程中規(guī)則所規(guī)定的敵我雙方都絕對不可以攻擊的地方，是敵我雙方制定、規(guī)定、約 定的禁擊區(qū)域，是專門針對比賽、學(xué)練、訓(xùn)練、錘煉而言的。局俗局俗稱局部，即人體若干部分中的某一部分，是指武技攻守過程中武家以局 部為攻守目標(biāo)所進(jìn)行的攻擊，是武家攻守極為常用的攻擊措施之一。其中，最普遍 的局部分割是將人體劃分為五大塊,俗稱攻擊五局、五大局部，分別為人體的左 臂、右臂、左腿、右腿、中軸(軀干和頭）。武家大多都是以此分割，來開展局部攻擊 的。
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