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——怎樣才算練得好?
無論你自己演練，還是觀賞別人表演，總想有一個(gè)比較客觀的 標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)定?；蛘撸瑥奶岣叩慕嵌葋碚f，總得有一個(gè)明確的努力目 標(biāo)。這就是人們經(jīng)常問起的：武術(shù)怎樣才算練得好？
田徑、游泳等項(xiàng)目是以速度、高度、遠(yuǎn)度的成績來決定優(yōu)劣，而 球類運(yùn)動(dòng)則是以得分多少來評(píng)判輸贏。
有人說，武術(shù)該是以雙方交手誰打得過誰來分高低吧？
不錯(cuò)，古代和近代的武術(shù)比試中常采用這種形式，叫“打擂 臺(tái)”?；蛘哂蓶|道主坐莊，讓各路英雄上臺(tái)較量武藝；或誰打勝，誰 就站在臺(tái)上接著打，最后的勝利者，武藝是最高強(qiáng)的。今天，武術(shù)中 的散打、短兵，推手比賽仍然是以較量中的勝敗論優(yōu)劣的。然而這 種形式還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能在群眾中普及，需要有保障安全的護(hù)具和嚴(yán)密的 規(guī)則限制，否則.稍一失手，就容易致傷。國家采取穩(wěn)妥、逐步地開 展這一形式的比賽。
自然，大量地用于強(qiáng)身健體的套路運(yùn)動(dòng)就成為群眾普及的主要 運(yùn)動(dòng)形式了。而套路運(yùn)動(dòng)是不可能采用前面幾種方式來評(píng)定高低 的，它是由每個(gè)人演練的技術(shù)水平?jīng)Q定的，即使是對(duì)打，也并不是真 正的交手，只是通過雙方你攻我防的默契配合來顯示他們的技術(shù)水 平。不妨說它與體操運(yùn)動(dòng)的評(píng)判方法比較接近，即看誰動(dòng)作完成得 好，干凈利落，富有勁力，技巧和節(jié)奏掌握得當(dāng)；看誰動(dòng)作難、質(zhì)量 高。一句話，看誰的功夫深、功夫純。
武術(shù)與體操由于項(xiàng)目不同，評(píng)定的內(nèi)容也不一樣，就正式比 賽來說，要從動(dòng)作規(guī)格、勁力協(xié)調(diào)、精神、節(jié)奏、布局、結(jié)構(gòu)等方面 來評(píng)分。對(duì)于業(yè)余武術(shù)愛好者，可以從以下幾個(gè)方面來分析評(píng)定。 由于武術(shù)內(nèi)容流派紛繁不一，要求不盡相同，不可能包羅其中，這 里僅選最普遍開展的長拳（包括查拳、華拳、少林拳等）來談。
一個(gè)武術(shù)套路總是由許多動(dòng)作有機(jī)聯(lián)結(jié)組成的，動(dòng)與靜不斷交 替出現(xiàn)，一般來說動(dòng)則為招，靜則為式。所謂動(dòng)作準(zhǔn)確，乃是要求每 一動(dòng)作由動(dòng)到靜，無論動(dòng)作路線、身體形態(tài)都要符合規(guī)矩，如同寫大 楷字一樣，一筆一畫都要符合標(biāo)準(zhǔn)，整體來說又是勻稱、工整。拿靜 止動(dòng)作來說，其基本姿勢要求頭正、頸直、收須、沉肩、挺胸、立腰, 斂臀等；上肢動(dòng)作要挺拔、舒展；下肢動(dòng)作要求輪廓清楚，弓是弓， 馬是馬，扎實(shí)穩(wěn)固。當(dāng)然每個(gè)動(dòng)作又有各自的具體要求，拳家們說 要“五體”相稱，才成規(guī)矩。
其次，動(dòng)作要穩(wěn)健。武術(shù)動(dòng)作常常是在快速運(yùn)動(dòng)中戛然而止， “一靜無處不靜”，做到“動(dòng)迅靜定”。也就是說動(dòng)作成型要快，又要 穩(wěn)定，不能慢慢騰騰，也不能搖搖晃晃。比如我們看見有些優(yōu)秀運(yùn) 動(dòng)員在騰空旋轉(zhuǎn)中打了一個(gè)非常漂亮的旋風(fēng)腳，一落地便成了一個(gè) 馬步架打，紋絲不動(dòng)，不偏不斜，這種穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性恰恰表現(xiàn)了 很深的功夫。另外還有一層意思，除了準(zhǔn)確、穩(wěn)定外，還要?jiǎng)沤。?常說動(dòng)作的力度好，華拳中說要有“筋骨”，如頭歪、頸軟、拱背、彎 腰、曲腿，動(dòng)作松軟，那就既不美，也不健。長拳中常常通過撐、拔、 張、展、勾、扣、翅、繃等要求來使身體的各部位表現(xiàn)出剛健的姿態(tài)， 猶如書法家的字寫得既勻凈齊正，又遒勁有力，大有入木三分之感。
做到了這些，應(yīng)當(dāng)說架式不僅準(zhǔn)了，而且也有武術(shù)的“勁” 了。
有的同學(xué)說，這樣一要求與武術(shù)的攻防特點(diǎn)是否有矛盾了？其 實(shí)并不矛盾。武術(shù)作為一種經(jīng)過提煉的技術(shù)，按體育運(yùn)動(dòng)的職能來 說，與實(shí)用技術(shù)應(yīng)有所不同，比如一個(gè)上架的動(dòng)作，按照實(shí)用的要求 只要舉架于額前方就可以了，手臂彎曲度也比較大，而在練拳時(shí)則 要求再向上撐拔一點(diǎn)，手臂呈微屈，既舒展大方，又不失武術(shù)攻防特 性。倘若架到頭頂上去了，自然又太失其攻防含義，不像是上架動(dòng) 作。這樣就應(yīng)有一個(gè)基本原則，既不要死扣住實(shí)用，但又不可失去 武術(shù)的攻防技術(shù)特性。
命方法要清楚而完整
方法是每一個(gè)招式的內(nèi)容和旨意，攻防技術(shù)的具體體現(xiàn)。一個(gè) 人的武術(shù)動(dòng)作很干凈、工整、準(zhǔn)確，但不講究方法的表達(dá)和運(yùn)用，則 顯得空洞、呆板、無味。
方法首先講究要“清”，要交待得清楚，自己對(duì)這一動(dòng)作的內(nèi)涵 就須很清楚，如手法中有推、叉、托、按、切、砍、劈、摘、蓋、掛、撩 等掌法，又有沖、撞、劈、砸、彈、貫、崩、挑等拳法，以及頂、盤、 磕、壓等肘法，各有各的具體要求，即不僅路線要清，動(dòng)作到位，還 要力點(diǎn)準(zhǔn)確，方法清楚，符合它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。有的同學(xué)受武俠小說 的影響，一心想練得倏忽神奇，不講方法地求快，這種快是無意義 的。武術(shù)中十分講究眼疾手快，但是要以交待清楚為基礎(chǔ)，如同寫 字一樣，楷書未練，筆法未弄端正，就練狂草，只能是自欺欺人。武 術(shù)中手、眼、身、步各部位，要表現(xiàn)踢、打、摔、拿等技術(shù)，可以說方 法非常豐富，有的很相近，若要練得好，應(yīng)能加以區(qū)分，準(zhǔn)確無誤地 表現(xiàn)，才算方法清。
其次要做得完整，所謂“招要圓”正是指完整而言的。它不僅 要求做得有頭有尾，過程也清楚，而且要求身體各部位達(dá)到高度的 協(xié)調(diào)，因?yàn)橐粋€(gè)完整的動(dòng)作常常是綜合性的，要有手（腿）法、步法、 身法、眼法的協(xié)同，武術(shù)中稱為“八法”中的“外四法”，如手持器 械的話，還該有器械的使用方法。要做到協(xié)調(diào)配合、完整統(tǒng)一。如 《強(qiáng)身拳》中的第十五動(dòng)擊步摟手貫拳不僅要求擊步輕快，步法走出 弧形來，同時(shí)在擊步中左手虎口張開由右向左平摟，緊接右手由右 向前向左橫貫拳，右腳上步同時(shí)到位。通常說“步不穩(wěn)則拳亂，步不 快則拳慢”，正是說步與拳緊密配合的道理。除此而外，軀干的活動(dòng) 要跟上，“身到步到”，“步隨身轉(zhuǎn)”，如上述動(dòng)作，身體還要有在迂回 閃讓中進(jìn)擊的旨意，身體不能直板板地朝前，微微側(cè)身，極其微妙， 也就是人們常說的“身法”要活。還有，眼睛要隨著運(yùn)行，“眼隨手 動(dòng)”、“目隨勢注”。動(dòng)作停了，眼睛在運(yùn)動(dòng)中也止住，注視于一點(diǎn)上， 這樣才算把一個(gè)動(dòng)作方法表達(dá)完整了。
“外四法”中要數(shù)身法最難，“打拳容易身法難”，是最見功力的 一法，要做到“腰似蛇形”，自如地配合四肢的攻防動(dòng)作變化，表現(xiàn) 出吐、吞、閃、展、沖、撞、擠、靠的身法。只有在動(dòng)作準(zhǔn)確、完整， 練到純熟的基礎(chǔ)上反復(fù)琢磨，才會(huì)有富有神韻的身法?？匆粋€(gè)優(yōu)秀 運(yùn)動(dòng)員表演時(shí)，他的身體伴同動(dòng)作變化而一斜一探、一擰一折都十 分得體、有味，正是“拳打千遍，身法自然”的結(jié)果。沒有深厚的基 礎(chǔ)，沒有反復(fù)琢磨和體會(huì)，生硬地模仿追求，東扭西歪，就會(huì)出現(xiàn) “東施效顰”的結(jié)果，非但不美，比沒有身法還要難看。
勁力要順達(dá)而充實(shí)
力度和勁力不是同一個(gè)概念。力度是人體維持一定姿勢時(shí)內(nèi) 含的勁，相關(guān)的肌肉保持一定的緊張度，使人感到勁健有力。武術(shù) 中的勁力通常指發(fā)勁，尤其是在擊打動(dòng)作中用一定方法打出來的力 量，武術(shù)中常要求具有“寸勁”，也就是講究爆發(fā)力。
不同的拳種發(fā)勁方法不同。諸如剛勁、柔勁，化勁，崩撼勁、 翻扯勁、纏絲勁等等不一而足。但最基本的一點(diǎn)是勁力要順達(dá)，講 究發(fā)力順序，武術(shù)中有“三節(jié)”、“六合”的說法，手和腳為梢節(jié)、肘 和膝為中節(jié)、肩和胯為根節(jié)，這六個(gè)部位在運(yùn)動(dòng)中相和諧，稱為 “六合”。比如一個(gè)沖拳動(dòng)作，不是單憑上肢肌肉的力量來打的，而 是“起于腿、發(fā)于腰、傳于肩、順于肘、達(dá)于手”，若是靠提肩甩肘 來打拳就顯得很不活順。有些動(dòng)作起于根節(jié)，而有些動(dòng)作則是起于 梢節(jié)，如云手、翻腰等動(dòng)作，兩手常常要積極帶動(dòng)身體的轉(zhuǎn)動(dòng)。
其次是勁力要充實(shí)，假若一出拳，一踢腿軟綿綿的（個(gè)別拳種除 外）,人們會(huì)搖頭，懷疑你到底會(huì)不會(huì)武術(shù)。長拳中發(fā)勁在“順”的 基礎(chǔ)上要“達(dá)”，“達(dá)”就要在末端使力量顯示出來，沖拳要力達(dá)拳 面，彈踢要力達(dá)腳尖，打出來要有“蹭”、“蹭”的聲音，鏗鏘有力。要 使動(dòng)作力量充實(shí)，除了講究順序之外，還要看是否會(huì)用剛?cè)岱?，許多 動(dòng)作都是開始起動(dòng)要放松，逐漸加速，力達(dá)末端時(shí)達(dá)到最高速，這種 勁力既速敏又有彈性。如果開始就使足全身的力氣，該放松的肌肉 也過分緊張，勁力不但發(fā)不出來，而且顯得笨拙，武術(shù)中稱為僵勁。 俗話說:“柔中有剛攻不破，剛中無柔不為堅(jiān)”，生鐵雖硬卻太脆，不 堪一擊，而合金鋼則硬中有韌性，才堅(jiān)固。
因此看武術(shù)中勁發(fā)得好不好，就要看它打得順還是不順、活還 是不活、脆還是不脆。
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