內(nèi)功實(shí)際上是以練氣為主，也被稱為氣功。在運(yùn)用氣功的方法 上，一種是把氣功作為拳法的有機(jī)組成部分，很多拳譜上都把練習(xí) 氣功作為重要的心法口訣；一種是氣功與拳法融合在一起，形成一 個(gè)新的拳種。清初，太極拳的出現(xiàn)就是將氣功與武術(shù)融為一體，肯 定了氣功在武術(shù)中的重要作用。明清是中國(guó)封建王朝覆滅前最后的輝煌時(shí)期，無論政治、經(jīng)濟(jì), 還是文學(xué)、藝術(shù)都達(dá)到了封建社會(huì)的頂峰，武術(shù)亦如此。明清時(shí)期 武術(shù)門派林立，各種武術(shù)技法異彩紛呈，武術(shù)所呈現(xiàn)出來的多姿多 彩的景象及其博大精深的文化內(nèi)涵，讓人贊嘆。
- 一舉成名天下知
——明清兩代武舉制度由盛至衰
明清是中國(guó)封建王朝覆滅前最后的輝煌時(shí)期，無論政治、經(jīng)濟(jì), 還是文學(xué)、藝術(shù)都達(dá)到了封建社會(huì)的頂峰。武術(shù)亦如此。明清時(shí)期 武術(shù)門派林立，各種武術(shù)技法異彩紛呈，武術(shù)所呈現(xiàn)出來的多姿多 彩的景象及其博大精神的文化內(nèi)涵，讓人贊嘆。南宋之后，元代禁武，武舉制因而廢止。直到明英宗之時(shí)，武 舉制才重新舉行。明代武舉制依照文帝制的模式也分鄉(xiāng)試、會(huì)試、 殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試在省城舉行。會(huì)試三年舉行一次，考場(chǎng)設(shè)在京師，初由兵 部，后由翰林院主持。應(yīng)試者為各地鄉(xiāng)試中榜的武舉人，考中者稱 “武進(jìn)士”。明清武舉考試初時(shí)尚無殿試一級(jí)。崇禎四年（公元1631年），思宗朱由檢依從方逢年、倪元璐的奏請(qǐng)，開始了武舉殿試。在 當(dāng)年的武舉殿試中，王來聘便成了明代武舉的第一位武狀元。武舉考中者一般都會(huì)被加授官職。天順八年，按會(huì)試成績(jī)，分 為二等。原有武職者官職會(huì)加升兩級(jí)。天啟二年（公元1622年）， 武舉“皇上欽定一甲三名，授都司僉事；二甲三十名，授守備；三 甲百余名，以次各授出身。職方司遇缺便補(bǔ)，定限三年內(nèi)選定”。崇 禎時(shí)，殿試一甲第一名授副總兵。武舉考試的方法，在明代大體一致，只是先后順序略有變化。 一般情況下，每六年舉行一次，考試課業(yè)分為策略與弓馬兩種。應(yīng) 試者先策略、后弓馬，策不中者，不許騎射。后又改為每三年一試， 由皇上親自“出榜賜宴”。武舉考試方法有了一些改變，武舉考試分 為三場(chǎng)，第一場(chǎng)在教場(chǎng)中試馬射箭，以30步為距。第二場(chǎng)在教場(chǎng)步 射，以80步為距。第三場(chǎng)在考場(chǎng)筆試策論。這樣，不管是偏重于策 論，還是偏重于武技的考生，都有了應(yīng)試終場(chǎng)的機(jī)會(huì)。這種向武技 方面傾斜的考試，與明末邊疆告急、急需武勇人才有關(guān)。到了清代，與明代有所不同，武舉制在鄉(xiāng)試之前增加童試一級(jí)， 共有童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)，中舉者也被相應(yīng)地稱為“武秀 才”、“武舉人”、“武進(jìn)士”、“武狀元”?？荚噧?nèi)容也依然分為武考 射箭、文考策論兩類。清中葉后，世界列強(qiáng)皆以槍炮為軍械。清軍火器裝備也逐漸增 加。至晚清甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后募集的新軍，全用洋槍裝備。顯然，武科考 試的硬弓、刀、石及馬、步射皆與軍事無涉，由此培養(yǎng)成的武舉人、 武進(jìn)士，也已無法擔(dān)任訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)之職。光緒二十四年 （公元1898年），內(nèi)外臣恭請(qǐng)變更武科舊制，廢弓、矢、刀、石，改 試槍、炮?？涤袨樯踔吝€提出了廢止武舉制的主張。在“舉國(guó)上下，莫不知其無用”的呼聲中，光緒二十七年（公 元1901年），清廷下令廢止武科。武舉制自唐武則天創(chuàng)立至清末廢除，歷經(jīng)了 1200多年。雖然存 在很大缺陷的武舉制，并不能全面衡量習(xí)武者的水平，而且有些人 即便十八般武藝樣樣精通，但是中舉后在軍事方面也未必有所建樹,
I探秘武術(shù)源流???>
但在當(dāng)時(shí)為選拔軍事人才所起的作用仍是十分重要的，而且無形中 推動(dòng)了中國(guó)武術(shù)的普及與發(fā)展。這一點(diǎn)，歷史是應(yīng)當(dāng)予以肯定的。
- 從民間走入課堂
——民國(guó)時(shí)期的中國(guó)新武術(shù)
歷經(jīng)了明清時(shí)期的繁榮，民國(guó)初期的武術(shù)發(fā)展落入低谷。面對(duì) 新的戰(zhàn)爭(zhēng)需求，面對(duì)西方世界堅(jiān)船利炮的沖擊，在新的形勢(shì)下，傳 統(tǒng)武術(shù)必須轉(zhuǎn)型，只有找到新的方式才能保存下來。雖然如此，當(dāng)時(shí)民間還是出現(xiàn)了許多拳社、武士社、體育會(huì)等 武術(shù)組織。如“中華武士會(huì)”、“致柔拳社”等這些組織對(duì)民國(guó)時(shí)期 的武術(shù)傳播起了一定的作用。辛亥革命后的中國(guó)滿目瘡痍，百?gòu)U待興。國(guó)人反思中國(guó)落后挨 打的原因，總結(jié)出國(guó)民體質(zhì)羸弱是造成外敵入侵的原因之一，所以 便把武術(shù)作為一種強(qiáng)身健體的手段，選入學(xué)校正常的課程中。當(dāng)時(shí)， 各個(gè)學(xué)校開設(shè)武術(shù)課蔚然成風(fēng)，不僅從各個(gè)武術(shù)社團(tuán)中聘請(qǐng)武術(shù)教 師，還從民間習(xí)武之人中直接聘選教師。民國(guó)時(shí)期，武術(shù)發(fā)展的另一個(gè)特點(diǎn)是組織化，當(dāng)時(shí)最有影響的 有兩個(gè)團(tuán)體：一個(gè)是精武體育會(huì)，一個(gè)是中央國(guó)術(shù)館。精武體育會(huì)的前身是霍元甲創(chuàng)辦的“精武體操會(huì)”?；粼撞∈?后，精武體操學(xué)校先后更名為“精武體操會(huì)”和“精武體育會(huì)”， 簡(jiǎn)稱“精武會(huì)”。精武會(huì)以“提倡武術(shù)，研究體育，鑄造強(qiáng)毅之國(guó)民” 為辦會(huì)宗旨，其可貴的愛國(guó)精神擁有很強(qiáng)的號(hào)召力，發(fā)展了很多會(huì)員。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，精武會(huì)還積極參加抗日運(yùn)動(dòng)。精武會(huì)的成立及其發(fā) 展，很好地促進(jìn)了武術(shù)的普及和傳播。精武會(huì)開展的如兵操、文化課 程、音樂、足球、網(wǎng)球、標(biāo)槍、溜冰等新的內(nèi)容，也體現(xiàn)了近代武術(shù)與西方體育的自覺融合，為中國(guó)武術(shù)的發(fā)展開辟了新路。在當(dāng)時(shí)有影響的武術(shù)團(tuán)體除精武會(huì)外，還有中央國(guó)術(shù)館。中央 國(guó)術(shù)館原名國(guó)術(shù)研究院，是由張之江籌辦的，1928年，“國(guó)術(shù)研究 院”改名為“中央國(guó)術(shù)館”，隸屬國(guó)民政府，由財(cái)政部撥給經(jīng)費(fèi)。 國(guó)術(shù)館采用“一會(huì)三處”（即理事會(huì)、教務(wù)處、編審處、總務(wù)處） 的建制，以“提倡中國(guó)武術(shù)，增進(jìn)全民健康”為宗旨，主要進(jìn)行武 術(shù)教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)許多著名的武術(shù)人物如武當(dāng)高振東、少林王子平 等都擔(dān)任過國(guó)術(shù)館的教員。同時(shí)，國(guó)術(shù)館還舉行“全國(guó)國(guó)術(shù)考試”， 仿照古代武舉考試制度選拔武術(shù)人才，但實(shí)際上，國(guó)術(shù)館存在期間 總共只舉行過兩次國(guó)術(shù)考試。國(guó)術(shù)館設(shè)立的編審處出版了許多武術(shù) 著作，如《青萍劍圖說》、《查拳圖說》、《少林武當(dāng)考》等。另外， 國(guó)術(shù)館于1929年創(chuàng)立了中國(guó)第一部武術(shù)專業(yè)雜志《國(guó)術(shù)旬刊》，發(fā) 表了大量的武術(shù)研究論文，促進(jìn)了武術(shù)自身的發(fā)展。中央國(guó)術(shù)館還 積極地把中國(guó)武術(shù)推向世界，國(guó)術(shù)館成立之初，相關(guān)負(fù)責(zé)人便組織 學(xué)員到日本考察，與日本柔道比試，大揚(yáng)國(guó)威。1936年組織南洋旅 行團(tuán)，赴東南亞一帶表演，掀起武術(shù)熱潮。1936年國(guó)術(shù)館組團(tuán)赴柏 林，在第十一屆奧運(yùn)會(huì)上進(jìn)行表演，大獲成功，為國(guó)家爭(zhēng)了光。舊的事物消亡，在其基礎(chǔ)上發(fā)展出新的東西，這是再正常不過 的事了。應(yīng)該看到，武術(shù)失去了它原來的技擊價(jià)值，轉(zhuǎn)化為新的體 育項(xiàng)目，這是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是事物發(fā)展的必然規(guī)律，是 武術(shù)自身的進(jìn)步。
- 弘揚(yáng)武術(shù)，健身強(qiáng)國(guó)
新中國(guó)成立后的武術(shù)傳承
新中國(guó)成立后，武術(shù)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的轉(zhuǎn)型時(shí)期，武術(shù)在涅槃中重生，隨著時(shí)代的進(jìn)步，中華武術(shù)開始了新的征程。早在1949年10月舉行的中華全國(guó)體育總會(huì)籌備會(huì)議上，朱德 同志就提出“要廣泛地采用民間原有的許多形式1953年，第一 次全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)在天津舉行。會(huì)上，武術(shù)家們 共表演了少林、武當(dāng)、八卦、太極等130多種武術(shù)項(xiàng)目，展現(xiàn)了新 中國(guó)成立初期武術(shù)的最高水平。1956年通過的《中華人民共和國(guó)競(jìng) 賽制度規(guī)定（草案）》中把武術(shù)列為表演項(xiàng)目，定期舉行。在此基 礎(chǔ)上，新中國(guó)的武術(shù)蓬勃開展起來?！笆陝?dòng)亂”期間，武術(shù)只退不前?！笆陝?dòng)亂”結(jié)束以后，武 術(shù)的地位得以恢復(fù)。1982年召開的全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議上，總結(jié)了新 中國(guó)成立以來武術(shù)的開展經(jīng)驗(yàn)，制定了新時(shí)期武術(shù)發(fā)展的各項(xiàng)政策 和任務(wù)。之后，國(guó)家又連續(xù)出臺(tái)了各種新的政策和指示，對(duì)武術(shù)的 發(fā)展前途提出了前瞻性構(gòu)想，作出了戰(zhàn)略部署。在國(guó)家的關(guān)懷和支 持下，武術(shù)事業(yè)得到復(fù)蘇，開始了新的一頁。中國(guó)武術(shù)分布范圍廣，研 習(xí)人數(shù)多，為了方便統(tǒng)一規(guī) 劃、統(tǒng)一管理，新中國(guó)成立了 很多武術(shù)組織。民族體育研究 會(huì)、國(guó)家體委武術(shù)研究院、國(guó) 家體委武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心先后 成立。在國(guó)家體委的統(tǒng)一管理 下，省市各級(jí)又成立了很多武 術(shù)協(xié)會(huì)，使武術(shù)發(fā)展更有組織 性。除了國(guó)家正式成立的武術(shù) 組織外，群眾也自動(dòng)、自覺組 織了各種武術(shù)社團(tuán)，在武術(shù)新 的進(jìn)程中發(fā)揮了積極作用。同 時(shí)，隨著中國(guó)武術(shù)越來越被世 界所認(rèn)識(shí)，各級(jí)政府還成立了 國(guó)際性的武術(shù)組織。1990年, 國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)在北京成立，國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)的成立揭開了中國(guó)武 術(shù)國(guó)際化的序幕。此外，世界各大洲也成立了武術(shù)組織，如在意大 利成立的歐洲武術(shù)聯(lián)盟、在阿根廷成立的南美洲武術(shù)功夫聯(lián)合會(huì)、 在日本成立的亞洲武術(shù)聯(lián)合會(huì)、在扎伊爾成立的非洲武術(shù)組織等。
瀏覽299次
