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身法有八要*起、落、進(jìn)、退、反、側(cè)、收、縱?吞
吐、折疊包括在八要之中。少秫拳術(shù)要求身法靈活。
1.起落
少林拳譜說t?“起落者，起為橫，落為順也” *從落到 起，向前上步或縱跳之過程，是由橫變順，擰身而起，正面 對(duì)前方。所以說起為橫。落時(shí)兩腳前后站立，倒身對(duì)敵，所 以稱落為順。起時(shí)橫擰利于發(fā)'向上之鈷力，落下順身利于發(fā) 劈打時(shí)的順勁。少林寺拳譜中說，“起望高，柬身而起，落 望低，展身而落。起如炮，落如風(fēng)，喻其疾快，起風(fēng)魔（指 疾如風(fēng)雷閃電、奇妙如魔法。），落夜叉（指虎之猛威）喻 其幵闊。起如舉鼎，落如分磚”。起如舉鼎，指向上的力，
如舉大鼎，落如分磚，指下落的勁，足踩手劈，如要把磚分 開那樣的力量。
進(jìn)退
進(jìn)退是技擊術(shù)中進(jìn)退攻守趨避的方法。進(jìn)擊要如閃電那 樣疾快，失勢(shì)退避時(shí)要如被火燒著那樣的急速。少林拳訣中 說* “進(jìn)步捷如風(fēng)，失機(jī)退宜快，乘勢(shì)側(cè)鋒入，身稍向前
邁，掌實(shí)即須吐，發(fā)聲使驚怪，變化如蛟龍，遲快分勝 敗。”此玦指明迸退的要領(lǐng)在于疾快，可與前面閃電火燒的 比喻共同參考理解。趨是指進(jìn)，避是指退或閃躱。迸時(shí)要乘 其空隙向前或從側(cè)面（避其鋒）迸缶。先勢(shì)（指未擊著敵人 而有為敵所乘之隙時(shí)）即退S，如連步疾退、移閃退避、飛 身后縱眺電等方法。總之要以輕巧疾快為好。少林拳術(shù)秘訣 中說：“進(jìn)逼乃取勢(shì)之法，趨避為乘機(jī)之道。兵法所謂 <避 虛擊實(shí)，，‘聲東擊西，等語(yǔ)，無(wú)一不與此道息息相通。無(wú) 論如何技精力足，總不能不有所趨避，因有所避而有所趨，
此為一定之理。趨左者避右，聲東則擊西，隨敵之動(dòng)以為
方，觀敵之機(jī)以為用。明于術(shù)而不拘肀術(shù)，擊其要而不見其 跡，此真可謂變方無(wú)方，心手兩忘，神而明之f存乎其人 者也?！鄙隙握撌隹芍^攻防的妙論，迸退趨避的要訣。少林 拳訣說I?“趨避眼須快，左右見機(jī)行，趨從避中取，實(shí)自虛 中生，山重身難壓,隙開莫消停，勢(shì)猛君休恐，囚兩拔千 斤” ?進(jìn)退虛實(shí)遴趨與騰挪借力還打f要靈活運(yùn)用，
3?反倒
反側(cè)即是翻身顧質(zhì)，側(cè)身顧左右。少林寺拳譜中說； *若遇人多不用忙，打前顧后是妙方，來來往往休停立，乍 敵三方戰(zhàn)一方”。又說：“拳如炮，龍折身，遇敵好似火燒 身” *這些都是有關(guān)身法反劍的要訣，反側(cè)之法不僅要求全 身協(xié)調(diào)，而且著重要求輕靈疾快。少林寺練耳后聽風(fēng)的方 法，打法中的童子拜觀音的用法，都是突然回身，出其不 衆(zhòng)，攻其不備，應(yīng)用了反側(cè)顧打的方法。少林絕技心意把的 -十二大勢(shì)中，?有一把叫翻身把，就是專練翻身?yè)舸虻姆椒ā?倜身願(yuàn)打左右以腰為樞紐，力從丹田而起，經(jīng)腰而發(fā)力于四 _，因而要求腰要靈活有力。起落反側(cè)都要擰身擰腰而起， 經(jīng)腰而發(fā)力于四梢，因而要求腰要靈活有力。少林拳訣中 說I?“搖鎊子，橫身子，不離肋子”。如心意把的起把，束 身而起時(shí)要搖膀V.擰腰、橫身抖膀而起，起時(shí)前手帶后手， 落時(shí)療膜順身劈打御踩而落。如羅漢拳中龍折身、翻身捺 虎、羅漢脫衣、坐盤沖拳等動(dòng)作，都是抒腰反側(cè)擊打之法。 總之，翻身多用架壓鉆劈之法。惻邊多用撥掛束裹之勁，都 要身法靈快，腳手如風(fēng)。要練出驚人的戰(zhàn)斗力，必須在快字’
上下功夫。疾快被比喩為如膚（皮膚）觸火星，如夢(mèng)里忽 驚，如，炮之猛烈，如雷電之迅猛。反側(cè)應(yīng)與三節(jié)、四梢、五 行、六合等方法共同運(yùn)用。
收縱
指斂（收）如伏擗，放如縱虎。斂是束吞之勁，縱是吐 放之力。要求身法中正平直，可參考三節(jié)法理解。例如束 身、含胸、收提等勢(shì)都是收的應(yīng)用；長(zhǎng)身、擊打、跳躍都是 縱的運(yùn)用。左移右閃，進(jìn)退挪騰都要以縱貫之，必須內(nèi)提外 隨，內(nèi)外合一。_
，以’上身法要中，起落、進(jìn)退、反側(cè)、收縱都是相互對(duì) 立，相鋪相成。高其所以為高，正是因?yàn)榈偷囊r托（束縱即 是高低，余類推）。正是這種矛盾對(duì)立的反差對(duì)比，才充分 體現(xiàn)出身法的靈活多變，“熊經(jīng)鳥伸”的獨(dú)特風(fēng)格。身法八 要,是少林寺老前輩多年總結(jié)出來的精辟見解，愛好者可精 心研討。
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