太極拳論
武禹襄
_舉動(dòng)周身俱要輕靈，尤須貫串a(chǎn)氣宜鼓蕩,神宜內(nèi) 效》I無(wú)使有缺陷處，無(wú)使有凸凹處，無(wú)使有斷續(xù)處。其根 在腳*發(fā)于路*主宰于腰*形于手指^由腳而腿而腰，總須 完整一氣*向前退后，乃能得機(jī)得勢(shì)?有不得機(jī)得勢(shì)處，身 便散亂，其病必于展路求之》上下前后左右皆然。凡此皆是 意，不在外面，有上即有下，有前則有后，有左則有右》如 意要向上，即禽下意，若將物掀起而加以挫之之意#斯其根 自斷，乃壞之速而無(wú)疑1虛實(shí)宜分清楚，一處有一處的虛 實(shí)，處處總此一虛實(shí)。周身節(jié)節(jié)賞串，無(wú)令絲奄間斷耳< 長(zhǎng)拳者，如長(zhǎng)江大海，滔滔不絕也?？?、捋、擠、按、 采、捎、肘、靠，此八卦也，進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中 定，此五行也。繃、捋、擠、按，即乾、坤、坎、離，四正 方也a采，攜、時(shí)、靠，即巽、霣、兌、艮，四斜角也。 進(jìn)，退、頋、盼，定，即金、木、水、火、土也。合之謂十 三勢(shì)也?
太極拳論
王宗岳
太極者，無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母也。動(dòng)之則分，靜之則 合，無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之
粘。動(dòng)急則急應(yīng)*動(dòng)緩則緩隨，雖變化萬(wàn)端，而理為一貫。 由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非功力之久，不 能豁然貫通焉
a虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，不偏不移，忽隱忽現(xiàn)。 左重則左虛，右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深。進(jìn)之 則愈長(zhǎng)，退之則愈促0 —羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落，人不知 我，我獨(dú)知人，英雄所向無(wú)敵，蓋皆由此而及也*斯技旁門(mén) 甚多，雖勢(shì)有區(qū)別，概不外乎壯欺弱，慢讓快耳
a有力打無(wú) 力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關(guān)學(xué)力而有為也。察 四兩撥千斤之句，顯非力勝，觀筆耋能示眾之形，快何能 為。立如平準(zhǔn)，活似車(chē)輪。偏沉則隨，雙重則滯。每見(jiàn)數(shù)年 純功，不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。欲避 此病，須知陰陽(yáng)。粘即是走，走即是粘，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離 陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁?懂勁后，愈練愈精，默識(shí)揣摩， 漸至從心所欲。本是舍己從人> 多誤舍近求遠(yuǎn)*所謂差之毫 厘，謬之千里，學(xué)者不可不詳辨焉。是為論。
十三勢(shì)行功心解
武禹襄
以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收效入骨，以氣運(yùn)身，務(wù)令 曬遂，乃能便利從心。精神能提得起，則無(wú)遲重之虞，所謂 頂頭懸也。意氣須換得靈，乃有畫(huà)活之趣，所謂變化虛實(shí)是 也a發(fā)勁須沉著松靜，專(zhuān)注一方。立身須中正安舒，支撐 面*行氣如九曲珠，無(wú)微不利
s運(yùn)勁如百煉鋼，無(wú)堅(jiān)不摧。 形如抻兔之鵠，神如捕鼠之雄。靜如山岳，動(dòng)如江河?蓄勁 如開(kāi)弓，發(fā)勁如放箭*曲中求直，蓄而后發(fā)
D力由脊發(fā)，步 隨身?yè)Q。收即是放，斷而復(fù)連?往復(fù)須有折迭，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)
換1極柔軟然后極堅(jiān)剛，能呼吸然后能靈活。氣以直養(yǎng)而無(wú) 害，勁以曲蓄而有佘6心為令，氣為旗，腰為嫌。先求開(kāi) 展，后求緊湊，方臻于縝密也。
又曰*先在心，后在身，腹松氣斂入骨。神舒體靜?刻 刻在心切記一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)9?一靜無(wú)有不靜。牽動(dòng)往來(lái)，氣 貼肌背，而斂入脊骨
&內(nèi)固精神，外示安逸P邁步如貓行， 運(yùn)勁如抽絲0全身意在精神，不在氣，在氣則滯*有氣者無(wú) 力》無(wú)氣者純剛*氣若車(chē)輪*腰如年軸*
十三勢(shì)歌訣
十三總勢(shì)奠輕視，命意源頭在腰隙。 變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意，氣遍身軀不少滯* 靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜，因敵變化示神奇。 勢(shì)勢(shì)存心揆用意，得來(lái)不覺(jué)費(fèi)功夫? 刻刻留心在腰間，腹內(nèi)松靜氣騰然。 尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸* 仔細(xì)留心向推求，屈伸開(kāi)合聽(tīng)自由XI 入門(mén)引路須口授，功夫無(wú)息法自修。 若言體用何為準(zhǔn)，意氣君來(lái)骨肉臣。 想推用意終何在，益壽延年不老春? 歌兮歎兮百四十，字宇真切義無(wú)遺? 若未向此推求去> 枉費(fèi)功夫貽嘆惟，
打手歌
綑捋拚按須認(rèn)真，上下相隨人難進(jìn)P
任他巨力來(lái)打我，牽動(dòng)四兩撥千斤, 引進(jìn)落空合即出*沾粘連隨不丟頂》
歌
舉動(dòng)輕炅神內(nèi)斂， 左宜右有虛實(shí)處，
歌
愈住丹田練內(nèi)功, 動(dòng)分靜合屈伸就，
歌
敘隱忽現(xiàn)進(jìn)則長(zhǎng), 手慢手快皆非似，
歌
繃捋擠按四方正， 乾坤展兌乃八卦》
歌
極柔即剛極虛靈》 開(kāi)展緊湊乃縝密, 訣（一〉
莫教斷續(xù)一氣研, 意上寓下后天還*
訣（二）
哼哈二氣妙無(wú)窮, 緩應(yīng)急隨理貫通。
訣（
H)
—羽不加至道藏， 四兩抜千運(yùn)化良,
訣（四〉
采擁肘雒斜角成, 進(jìn)退頤盼定五行*
訣（五）
運(yùn)若抽絲處處明, 持機(jī)而動(dòng)如貓行,
八宇歌
镅捋擠按坻上稀*十個(gè)藝人九不知,
若能輕靈并堅(jiān)硬，沾連粘隨俱無(wú)疑, 采捥肘雒更出奇，行之不用費(fèi)心思, 果得沾粘連隨字，得其壞中不支離,
功用歌
輕靈活潑求懂勁，陰陽(yáng)相濟(jì)無(wú)滯病*
若得四兩撥千斤，開(kāi)合鼓蕩主宰定。
撒放密訣
—曰擊，擊開(kāi)彼身借彼力；二曰引，引到身前勁開(kāi)蓄J H曰松，松開(kāi)我勁勿便屈
f四曰放，放時(shí)腰腳認(rèn)端的I
五宇決
李亦畬
—曰心靜I
心不靜則不專(zhuān)一，一舉手，前后左右全無(wú)定向，故要心 靜。起初舉動(dòng)未能由己，要息心體認(rèn)，隨人所動(dòng)，隨曲就 伸，不頂不丟?勿自伸縮?彼有力，我亦有力，我力在先
a 彼無(wú)力，我亦有力，我意仍在先。要刻刻留心，挨何處，心 要用在何處，須向不丟不頂中討消息
&從此做去，曰積月 累，便能施之于身。此全是用意，不是用勁，久之則人為我 制，我不為人制矣_
二曰身靈《
身滯則進(jìn)退不能自如，故要身炅。舉手不可有果像，彼 之力方覺(jué)侵我皮毛*我之意已入彼骨里。兩手支撐，一氣貫 串，左重則左虛，而右已去，右重則右虛，而左已去。氣如 車(chē)輪，周身俱要相隨*有不相讀處，身便散亂，便不得力， 其病于腰腿求之。先以心使身，從人不從己。質(zhì)使身能從 心，由己仍^人?由己則滯
f從人則活。能從人，手上便有
分寸，量彼勁之大小，分厘不錯(cuò)
a權(quán)彼來(lái)之長(zhǎng)短，龜發(fā)無(wú) 差。前進(jìn)后退*處處恰合，功彌久而技彌精。
三曰氣效*
氣勢(shì)散漫，便無(wú)含蓄，身易散亂，務(wù)使氣斂人脊骨，呼 吸通炅，周身罔間
3吸為合為備，呼為開(kāi)為發(fā)，蓋吸則白然 提得起，亦拿得人起，呼則自然沉得下》亦放得人出，說(shuō)是 以聲運(yùn)氣，非以力運(yùn)氣也*
~四曰勁整，
—身之勁，練成一家，分澝虛實(shí)，發(fā)勁要有根源。勁起
腳跟，主于腰間，形于手指*發(fā)于脊背。又要提起全副精 神，于彼勁將出未發(fā)之際，我勁已接入彼勁，恰好不后不 先，如皮燃火，如泉涌出，前進(jìn)后退，無(wú)絲亳散亂，曲中求 直，蓄而后發(fā)，方能隨手湊效，此謂借力打人，四兩撥千金 也.
五日神聚<
上四者俱備，總歸神聚，神聚則一氣鼓蕩，練氣歸神， 氣勢(shì)騰挪、精神貫注*開(kāi)合有致，虛實(shí)清楚，左虛則右實(shí)，右 虛則左實(shí)，虛非全然無(wú)力*氣勢(shì)要有騰挪，實(shí)非全然占煞， 銪神要貴貫注，緊要全在胸中腰間*運(yùn)用不在外面。力從人 備*氣由脊發(fā)。胡能氣由脊發(fā)T氣向下沉，由兩肩收入脊 骨，注于腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰形于脊 背*布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之幵。合 便是收I開(kāi)便是放。能懂得開(kāi)合*便知陰陽(yáng)。到此地位，功 用一日，技銪一日，漸至M心所欲，罔不如意矣?
八法秘訣
繃勁義何解？如水負(fù)舟行。
先實(shí)丹田氣， 次要頂頭懸。
全體彈蕢力， 開(kāi)合一定間》
任有千斤重， 職浮亦不難。
捋勁義何解T 引導(dǎo)陡之前>
曬其來(lái)勢(shì)力， 輕靈不丟頂
a力盡自然空， 丟擊任自然。
重心自維持， 莫為他人乘,
擠勁義何解T 用時(shí)有兩方》
直接單純意， 迎合一動(dòng)中。
間接反應(yīng)力， 如球攛壁還*
又如錢(qián)投鼓， 躍然聲銼鏘》
按勁義何解
t 運(yùn)用如水行。
柔中寓剛強(qiáng)， 急流勢(shì)難當(dāng)
a遇髙則澎滿， 逢洼向下潛
&波浪有起伏， 有空無(wú)不入,
采勁義何觶T 如權(quán)之引衡《
任爾力巨細(xì)， 權(quán)后知輕S。
轉(zhuǎn)移只四兩， 千金亦可平>
若問(wèn)理何在T 杠桿之作用。
捎勁義何解T 施轉(zhuǎn)若飛輪》
投物于其!：》 脫然擲史尋,
君不見(jiàn)旋渦* 卷浪若螺紋,
落葉墜其上》 倏爾便沉淪*
肘勁義何解T 方法有五行,
陰陽(yáng)分上下， 虛實(shí)須辨淌》
連坧勢(shì)莫當(dāng)， 開(kāi)花捶更兇, 六勁融通后， 運(yùn)用始無(wú)窮,
靠勁義何解t 其法分肩背I
斜飛勢(shì)用肩， 肩中還有背，
一旦得機(jī)勢(shì)， 轟然如搗雒。
仔細(xì)維中心， 失中徒無(wú)功，
瀏覽847次
