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沾粘勁：即粘貼之意，敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)，敵浮我隨，敵沉我 松，沾粘勁為入門初步，此勁未通，不足以言其他內(nèi)勁。
聽勁：聽勁非是用耳聽，乃指皮膚，觸角去感知敵勁，能沾粘 才能聽勁，能聽才能懂勁之變化，聽勁之關(guān)鍵在松腰腿，斂氣凝神，做 到松、柔、沉、靜、穩(wěn)，否則無從準(zhǔn)確聽敵之勁。
懂勁:拳譜曰：懂勁后愈體愈精。聽勁準(zhǔn)確才能懂勁，若不懂 勁易犯頂扁丟抗，真正懂勁能量敵之勁，由尺而寸而分而毫。
走勁：沾粘勁不丟，走勁意在不頂，即走避敵勁不與相抗， 我感受某一部位受力，該部位立即變虛，遇偏重則偏，虛之務(wù)求瀉 去敵力，不稍抵抗，使對(duì)方處處落空，左重則左虛，右重則右杳， 即此也。走勁之樞紐全在于腰松步穩(wěn)，轉(zhuǎn)動(dòng)靈活，故腰腿勁最關(guān) 重要。
化勁，不丟頂始能化之，化勁中須含棚勁，機(jī)樞在腰而不在手 肩，否則與外家無異，要點(diǎn)在我順人背，須有往往復(fù)擂疊進(jìn)退轉(zhuǎn)換，使 人無由知我勁路，以達(dá)到使對(duì)方于背勢(shì)，不可化盡，化盡我之沾勁易斷，不可過早過遲，早無所代遲之，敵力已著，化也無益，化之得勢(shì)，發(fā) ! 之有力，隨化隨發(fā)，徒化不發(fā)，何由勝敵也。
(6)引勁:此勁在化拿之間，敵不動(dòng)我虛招將敵引擊，敵已動(dòng)我沾
粘勁，將其就我范圍，敵向我進(jìn)攻我引之愈長(zhǎng)，發(fā)之愈得勢(shì)，引勁非手 I?弓I，以腰腿為主方為得勢(shì)。
(7)拿勁:拿在發(fā)先，拿準(zhǔn)確發(fā)能發(fā)中，重在拿敵之腕肘肩，自身( 要保持重心穩(wěn)定，與敵貼近，才能實(shí)施拿勁，拿勁之樞紐亦在腰腿，但 I?要沉肩墜時(shí)含胸?cái)n背。
(8)發(fā)勁:掌握發(fā)勁極端重要，如截勁、長(zhǎng)勁、鉆勁、寸勁、分勁、合勁、冷勁、斷勁、抖勁、崩勁，即發(fā)也。功深者，出手使人立撲發(fā)勁，須 制敵之根。人之全身足為根，身頭為枝葉，人之上部肩為根，肘手為 枝葉。人之下部腿為根，膝是為枝葉。拿人發(fā)人，先制其根。發(fā)勁須 審明機(jī)勢(shì)、方向、時(shí)間，三者缺一不可，機(jī)勢(shì)即我順人背、對(duì)方重心偏 離之際，時(shí)間以其舊勁力已完、新力未生之際最為確當(dāng)，方向無論上 下左右正隅均須隨敵背向發(fā)力，三者俱全，發(fā)人如彈丸，無往不利，發(fā) 勁如放箭，曲中求真，此時(shí)發(fā)勁者自覺并未用力，而受者則覺受力甚 猛，因此發(fā)勁要斂氣凝神，坐腰松胯，氣貼脊背，貫于肢體，專注一方， 勿存疑慮之心意，欲發(fā)之于遠(yuǎn)，如此發(fā)勁才得太極發(fā)勁之妙也。
借勁:為上乘之發(fā)勁，不煩引拿，含小許化勁，隨到隨發(fā)，不假 思索，乘人之借人之力，疾如閃電，敵來亦去，不來亦去，且敵力愈大， 受挫愈重，牽動(dòng)四兩拔千斤，在借勁里體現(xiàn)最明顯。功深者，任何部 位可借可發(fā)，借勁發(fā)人務(wù)須腰腿一致。沉肩墜肘，含胸?cái)n背，借勁之 時(shí)機(jī)尤為重要，須敵勁將擊而未全出或?qū)⒌蕉慈降膭x那間，過早 敵勁未出，無由借也，過遲敵勁已著借何及也。
開勁：化開，開展之勁，開達(dá)適當(dāng)時(shí)機(jī)即發(fā)勁，適當(dāng)時(shí)機(jī)指我 順人背之際，以退為進(jìn)的戰(zhàn)略，運(yùn)勁重在腰腿，輔以手臂，若僅用手臂 勁為硬開，非太極內(nèi)勁之技法也。
合勁.與開相反，敵來則開，敵去則合。開為陽，合為陰，開勁方，合勁圓，有緊湊之意，須用腰腿勁，沉肩墜肘、含胸拔背、氣貼脊 背如是，才能將周身之氣凝聚一氣，發(fā)敵之重心，則能無堅(jiān)不催，氣合 則凝，勁合則剛，合勁之妙用在此矣。
提勁:上提拔高之勁，即沾粘拔敵之根，使其失去重心，提之 方法全在腰腿，非用手提，手提則重且笨，易被人察覺，樁步要穩(wěn)，丹 田氣沉，上步進(jìn)身，用腰腿勁向上沾提，提之得勢(shì)，加以后引，無論何 勁皆可發(fā)擊，引進(jìn)落空即此意也。
沉勁:極猛之發(fā)勁，如拍球，使球騰起，必須向下拍，拍之愈 急，騰之愈高，用以擊敵，可使之騰空躍出。沉勁與重不同，其勁活似 松非松，似緊非緊。輕重浮沉須辨清，雙重為病，填實(shí)致氣閉力果。 雙沉不為病，其勁活而能變。雙浮為病，飄渺不定，雙輕不為病，自然 靈活。
四正推手：制棚用搌，克搌用擠，破擠用按，化按用棚，破擠用搌。
四隅推手:在步法轉(zhuǎn)換中用肘克靠，用采制肘，用例代采，用靠 破例，步隨身?yè)Q，腕隨掌轉(zhuǎn)，膀隨腕轉(zhuǎn)，肩肘腰胯膝踝都作圓形動(dòng)作， 以腰為主宰表現(xiàn)，在手掌上空松圓活，圓運(yùn)動(dòng)隨處可化直線，曲中求 直，蓄而后發(fā)。
在太極拳法中，我向人施力必須周身一家，節(jié)節(jié)貫串，全身勁力 集中發(fā)勁如放箭。人向我施力我節(jié)節(jié)松開，不使其勁力作用我重心， 太極拳推手原以抓筋拿脈為主，反關(guān)節(jié)拿骨，后來為了避免傷害事 故，不輕易傳授。應(yīng)用時(shí)只拿對(duì)方勁路為主，拿成我順人背，得機(jī)得 勢(shì)，一投是一舉手，圓轉(zhuǎn)靈活，控制對(duì)方勁路，使對(duì)方失勢(shì)即發(fā)放。
沾粘連隨：
沾者提上拔高之謂，粘者如影隨形也，連者不離之謂，隨者彼走 此應(yīng)也。人之知覺運(yùn)動(dòng)非明沾粘連隨不可，沾粘連隨之功夫，亦甚細(xì) 矣。
頂扁丟抗:
頂者出頭之謂，扁不及也，丟者離開，抗者太過之謂，不知此四字 之病，不但沾粘連隨斷，也不明知覺之運(yùn)動(dòng)，初學(xué)者不可不明亦不可 不去此病。所難者，沾粘連隨而不許頂扁丟抗，是所不易矣。
對(duì)待無?。?br />
頂扁丟抗失于對(duì)待，所以謂之病者，既失沾粘連隨，何以得知覺 運(yùn)動(dòng)，既不知己何以知人？所以對(duì)練者不以頂扁丟抗，相對(duì)待于人 也，要以沾粘連隨對(duì)待于人，能如是不但對(duì)待無病，亦能知己知彼，這 樣即可以進(jìn)于懂勁之功也。
輕重浮沉：
雙重為病與沉不同也，雙沉不為病，自爾騰虛與重心同也。雙浮 為病如漂渺與輕不例也，雙輕不為病，天然輕靈與浮不等也。半輕半 重不為病，偏輕偏重為病。半者半有著落也，所以不為病，偏者偏無 著落也，所以為病;偏無著落必失方圓，半有著落豈出方圓。
半浮半沉為病失于不及也，偏浮偏沉失于太過也。半重偏重滯 而不正也，半輕偏輕靈而不圓也。半沉偏沉虛而不正也，半浮偏浮， 茫而不圓也。
夫雙輕不坻于浮，則為輕靈，雙沉不近于重則為離虛，故曰上手 輕重半有著落，則為平手，除此之者之非皆為病手，蓋內(nèi)之虛靈不昧， 能致于如氣之精明，流行于肢體也，然有方圓四正手也，表里粗精無 不到，已極大成又何云四隅出方圓矣，所謂圓而方方而圓超乎群外， 得其環(huán)中之上手也。
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