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在學(xué)校武術(shù)的運(yùn)動(dòng)套路構(gòu)筑中,一個(gè)完整的初級(jí)套路，一般均為四段,每段均 為八個(gè)動(dòng)作，具有一定的規(guī)范性、巧妙性、靈活性。但在傳統(tǒng)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)套路中，段 的演練形式是比較復(fù)雜的，有的是每回經(jīng)一次起點(diǎn)為一段，有的是每連續(xù)完成八個(gè) 組合、八個(gè)排列、八個(gè)配伍為一段,有的是每連續(xù)完成一個(gè)境界、局面、設(shè)計(jì)為一段。 不過無論如何其主要針對(duì)的是武術(shù)的鍛煉性娛樂，都是按照武家經(jīng)典學(xué)說、理念、 理論所開展的極為規(guī)范的辨證拳腳修煉。
一般來講,武術(shù)徒手運(yùn)動(dòng)套路之段的演練，均具有一定的編排性、連續(xù)性、彰顯 性，并均能夠一鼓作氣地開展有效的、針對(duì)性的、目標(biāo)性的攻守運(yùn)動(dòng)、娛樂表演、康 復(fù)保健。其不僅是打技攻擊經(jīng)典組合、排列、配伍等武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作記憶、訓(xùn)教、演練 的基本手段,更是打技表演經(jīng)驗(yàn)運(yùn)化、表演組合運(yùn)動(dòng)、表演套路運(yùn)行所不可或缺的 基本內(nèi)容。
在中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中，一個(gè)完整的打技段落最少需要按設(shè)計(jì)、布局、方案演練滿 一次場(chǎng)地。一般小型的徒手運(yùn)動(dòng)套路，至少也要由各異或重復(fù)的兩段組成。一般標(biāo) 準(zhǔn)的徒手運(yùn)動(dòng)套路，均由各異或重復(fù)的四段組成。一般較大的徒手運(yùn)動(dòng)套路，均由 各異或重復(fù)的六段、八段、十段、十二段組成。一般超越十二段的武術(shù)運(yùn)動(dòng)套路，均 為記憶性、回味性、系統(tǒng)性套路。
（二）趟
趟即武術(shù)徒手運(yùn)動(dòng)之趟，又稱趟子、亦稱拳趟，趟的練習(xí)俗稱跑趟、跑趟子,多 以武術(shù)攻守運(yùn)動(dòng)的照、招、制為素材。具體來講，趟是指武家在創(chuàng)編武術(shù)運(yùn)動(dòng)套路 時(shí)根據(jù)表演需要和表演者的攻守特長(zhǎng)將武術(shù)攻守運(yùn)動(dòng)的照、招、制恰到好處的編
排在一起所形成的具有符合運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)、動(dòng)作需求、攻守慣例的連續(xù)徒手攻守動(dòng)作 演練，是對(duì)可完成部分照、招、制的連續(xù)徒手攻守演練的劃分，是一次性直線、角 線、折線、曲線、弧線武術(shù)徒手攻守設(shè)計(jì)的連續(xù)完成,是格理性攻守拳法編排的連 續(xù)拳打過程，是只能連續(xù)演練不準(zhǔn)停頓、只能按部就班不準(zhǔn)亂套、只能實(shí)事求是 不準(zhǔn)虛華的打技連續(xù)彰顯，是傳統(tǒng)場(chǎng)館武術(shù)套路所主要具有的運(yùn)動(dòng)特征,是武術(shù) 套路傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
在傳統(tǒng)場(chǎng)館武術(shù)的攻守套路構(gòu)筑中，一個(gè)完整的初級(jí)套路,一般均為四趟，每 趟均為八照、八招、八制，具有一定的規(guī)范性、穩(wěn)準(zhǔn)性、勇狠性。但在傳統(tǒng)的武術(shù)運(yùn)動(dòng) 套路中，趟的演練形式是比較復(fù)雜的，有的是每回經(jīng)一次起點(diǎn)為一趟，有的是每連 續(xù)完成八動(dòng)、八照、八招為一趟，有的是每連續(xù)完成一個(gè)境界、局面、設(shè)計(jì)為一趟。不 過無論如何其主要針對(duì)的是武術(shù)的攻守性娛樂，都是按照武家經(jīng)典學(xué)說、理念、理 論所開展的極為傳統(tǒng)的辨證拳腳修煉。
一般來講，武術(shù)徒手運(yùn)動(dòng)套路之趟的演練，均具有一定的技巧性、連續(xù)性、玄妙 性，并均能夠一鼓作氣地開展有效的、針對(duì)性的、目標(biāo)性的攻守運(yùn)動(dòng)、娛樂表演、康復(fù) 保健。其不僅是打技攻擊經(jīng)典照、招、制等武術(shù)攻守動(dòng)作記憶、訓(xùn)教、演練的基本手 段，更是打技攻守經(jīng)驗(yàn)運(yùn)化、攻守招法運(yùn)動(dòng)、攻守套路運(yùn)行所不可或缺的基本內(nèi)容。
在中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中，一個(gè)完整的打技趟子最少需要按設(shè)計(jì)、布局、方案打滿一 次場(chǎng)地。一般小型的徒手攻守套路，至少也要由各異或重復(fù)的兩趟組成。一般標(biāo)準(zhǔn) 的徒手攻守套路，均由各異或重復(fù)的四趟組成。一般較大的徒手攻守套路,均由各 異或重復(fù)的六趟、八趟、十趟、十二趟組成。一般超越十二趟的武術(shù)攻守套路，均為 繼承性、承襲性、門派性套路。
（三）套
套即武術(shù)徒手運(yùn)動(dòng)之套，又稱套子、俗稱套路,套路的練習(xí)簡(jiǎn)稱練拳、打拳、耍 拳，也稱打套子,亦稱練套路，均以傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的攻守動(dòng)作為素材。具體來講，套 是指無論武術(shù)打技套路是直線、角線、折線、十字線、曲線、弧線、螺旋線、綜合線運(yùn) 動(dòng)還是段性、趟性、連接性運(yùn)動(dòng)都必須最終回歸到起點(diǎn)的武術(shù)打技套路設(shè)計(jì)的不間 斷完成，是格理性拳法排列、組合、配伍的不間斷拳打過程，是格理性打技照法、招 法、制法的不間斷拳打過程。
套是武術(shù)經(jīng)典招法記憶、熟練、得心、應(yīng)手、自動(dòng)化應(yīng)用修煉的基本形式，是中 國(guó)武術(shù)傳承、傳播、彰顯的主要運(yùn)動(dòng)形式，是中國(guó)武家演練、修行、振兵的集大成。其 以每回經(jīng)一次起點(diǎn)為一小套，以雙段、雙趟的武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式為基準(zhǔn),構(gòu)成武術(shù)運(yùn)動(dòng) 的小型運(yùn)動(dòng)套路、中型運(yùn)動(dòng)套路、大型運(yùn)動(dòng)套路、特大型運(yùn)動(dòng)套路,是按照武家陰 陽、四柱、六經(jīng)、八卦、十合等經(jīng)典學(xué)說所開展的規(guī)范性、辨證性、現(xiàn)實(shí)性的武術(shù)打技 演練,是具有一定跟蹤性、追隨性、挺進(jìn)性、應(yīng)對(duì)性、因果性的武術(shù)打技修煉過程。
在繁雜的武術(shù)運(yùn)動(dòng)套路中，運(yùn)動(dòng)套路的完成最少需要按設(shè)計(jì)、布局、方案打滿 場(chǎng)地兩次且最終回到起點(diǎn),俗稱少級(jí)套路；中等套路需要打滿四次場(chǎng)地且最終回到 起點(diǎn)，俗稱初級(jí)套路;高等套路需要打滿六次、八次、十次、十二次場(chǎng)地且最終回到 起點(diǎn)，俗稱高級(jí)套路;超高等套路需要打滿十二次以上場(chǎng)地直至門派所有經(jīng)典套路 的全部完成而最終回到起點(diǎn)，俗稱圣賢級(jí)套路，簡(jiǎn)稱地套;更高等的套路需要打滿 三個(gè)十二次場(chǎng)地直至任選三個(gè)門派經(jīng)典套路的全部完成而最終回到起點(diǎn)，俗稱神 仙級(jí)套路，簡(jiǎn)稱天套。
（四）路
路即武術(shù)徒手運(yùn)動(dòng)之路，又稱路子、亦稱路數(shù)，路的演練即圍繞路劃分的傳統(tǒng) 練習(xí)簡(jiǎn)稱路練、路打、路格、走路子、打路子、行路數(shù),是以對(duì)手身體標(biāo)準(zhǔn)九路劃分為 基礎(chǔ)的攻殺戰(zhàn)守，均以傳統(tǒng)武術(shù)攻守目標(biāo)的路劃為標(biāo)準(zhǔn)，多用于各種復(fù)雜的攻守對(duì) 抗演練。具體來講，路是指武家中和勢(shì)站立，以胸骨體中點(diǎn)和肚臍眼中點(diǎn)為基點(diǎn)分 別在體表劃一水平線，以頭的左右徑點(diǎn)分別在體前、體后劃兩條垂直線，將人體分 成前九部分和后九部分俗稱路標(biāo)，并以前九部分或后九部分為攻擊目標(biāo)所形成的 前九路攻擊和后九路攻擊。
路的攻擊即選定攻擊路標(biāo)所進(jìn)行的攻擊。但在臨陣攻守中，路的攻擊多以相鄰 三路為一個(gè)攻擊范疇，俗稱上三路、中三路、下三路、左三路、右三路、中三路、撇三 路、捺三路，統(tǒng)稱為常規(guī)三路,有前后之分。這種攻擊不僅具有一定的扎實(shí)性、布控 性、規(guī)律性、針對(duì)性、編排性,而且還能一鼓作氣地開展有效攻守,還是場(chǎng)內(nèi)外高人指 點(diǎn)所必需的基本依托。在中國(guó)武術(shù)的路數(shù)攻守中，一個(gè)完整的攻守路數(shù)最少需要按 設(shè)計(jì)、布局、方案、招法、制套打滿自己所選定的常規(guī)三路且撤回到危險(xiǎn)空間之外。
（五）盤
盤即武術(shù)徒手運(yùn)動(dòng)之盤，又稱盤子、亦稱武盤、技盤、人盤、功盤、法盤、標(biāo)盤，盤 的演練，即圍繞傳統(tǒng)標(biāo)盤劃分所開展的攻殺戰(zhàn)守俗稱盤練、盤打、盤格、走盤、打盤、 行盤，是以對(duì)手身體標(biāo)準(zhǔn)三盤劃分為基礎(chǔ)的攻殺戰(zhàn)守，多用于各種復(fù)雜的攻守對(duì)抗 演練。具體來講，盤是指武家中和勢(shì)站立，以胸骨體中點(diǎn)和肚臍眼中點(diǎn)為基點(diǎn)分別 在體表劃一水平線,將人體分成上、中、下三部分,每一部分為一盤，是中國(guó)武家將 上、中、下三部盤標(biāo)分別而論、辨證而攻、相對(duì)而格的古老對(duì)抗，有前三盤攻擊和后 三盤攻擊之分。
盤的攻擊即按照傳統(tǒng)標(biāo)盤分割選定攻擊盤標(biāo)所進(jìn)行的人與人的攻守對(duì)抗，是 典型的道法攻擊。其以武學(xué)的道氣學(xué)說為依托，是最為地道的道氣攻殺戰(zhàn)守辨證, 是極為典型的人與人的常規(guī)三盤對(duì)抗，有前后之別。這種攻擊不僅具有一定的隨機(jī) 性、辨證性、規(guī)律性，而且還能有效破壞、克制、攻擊對(duì)手的攻守勢(shì)頭，更是聲東擊 西、上攻擊中、下?lián)p中取、一盤猛攻、三盤辨打等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法展現(xiàn)的最佳選擇。
在中國(guó)武術(shù)的標(biāo)盤攻守中，一個(gè)初淺的盤打至少需要按戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法，完成 一個(gè)聲東擊西或上攻擊中或下?lián)p中取，方可撤回到危險(xiǎn)空間之外。一個(gè)完整的盤打 至少需要按戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法,完成一個(gè)聲東擊西、上攻擊中、下?lián)p中取，才能撤回到 危險(xiǎn)空間之外,才算完成一個(gè)真正意義上的常規(guī)盤打。
（六）面
面即武術(shù)徒手運(yùn)動(dòng)之面,又稱六面、俗稱六路，面的演練即圍繞傳統(tǒng)六面劃分 所開展的攻殺戰(zhàn)守俗稱面練、面打、面格、走面、打面、行面，是以對(duì)手身體標(biāo)準(zhǔn)六面 劃分為基礎(chǔ)的攻殺戰(zhàn)守,多用于各種復(fù)雜的攻守對(duì)抗演練。具體來講，面是指武家 中和勢(shì)站立,以身體的左右徑為基點(diǎn)做兩個(gè)失狀面,以身體的前后徑為基點(diǎn)做兩個(gè) 額狀面，以身體的上下徑為基點(diǎn)做兩個(gè)水平面,所構(gòu)成的六面體的六面即為傳統(tǒng)的 武家六面俗稱六面攻擊簡(jiǎn)稱面攻,是中國(guó)武家極為傳統(tǒng)的六面攻擊亦說六面出擊。
面的攻擊即按照傳統(tǒng)六路分割選定攻擊面所進(jìn)行的人與人的攻守對(duì)抗，是典 型的六路攻擊。其以武學(xué)的六經(jīng)學(xué)說為依托,是最為地道的六經(jīng)攻殺戰(zhàn)守辨證,是 極為典型的人與人的常規(guī)六面對(duì)抗。這種攻擊不僅具有較大的隨機(jī)性、辨證性、規(guī) 律性，而且還能有效避開、閃開、躲開對(duì)手的攻守強(qiáng)衛(wèi),更是聲東擊西、指上打下、打 前擊后、一面猛攻、幾面出擊、六面辨打等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法展現(xiàn)的最佳選擇。
在中國(guó)武術(shù)的六面攻守中，一個(gè)初淺的面打至少需要按戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法，完成 一個(gè)兩面呼應(yīng)性的攻擊，才可撤回到危險(xiǎn)空間之外。一個(gè)初步的面打至少需要按戰(zhàn) 略、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法，完成一個(gè)三面辨打，才能撤回到危險(xiǎn)空間之外。一個(gè)完整的面打至 少需要按戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法，完成兩個(gè)具有不同內(nèi)涵的三面辨打，才能撤回到危險(xiǎn)空 間之外，才算完成了一個(gè)真正意義上的常規(guī)面打。
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