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松柔藝術(shù)大師楊禹廷八十三式太極拳，宗承吳式太極拳創(chuàng)業(yè) 奠基人吳鑒泉大師之吳式小架。楊公禹廷在吳式大極拳守靜運(yùn) 化，緊湊舒展，松柔圓活，身靜體空的拳藝基礎(chǔ)上，匠心獨(dú)具, 循規(guī)蹈矩，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)改革。以講義教學(xué)，改變千百年來 師承口傳心（身）授的教學(xué)方法，在身心中正，方位方向上創(chuàng)造 了“八方線”教學(xué)法。確定了太極拳中正安舒心靜體凈的手輕腳 下陰陽變化的教學(xué)大法，是太極拳教學(xué)劃時(shí)代的創(chuàng)舉。
楊公老拳師以一生的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)確定了單腿立柱，從腳到頂?shù)?中軸線式的重心，變轉(zhuǎn)陰陽極為靈活。拳法拳藝極為嚴(yán)謹(jǐn)細(xì) 膩，將拳勢(shì)的陰陽分成單動(dòng)、雙動(dòng)，陰為單動(dòng)，陽為雙動(dòng)，一個(gè) 拳勢(shì)分為若干動(dòng)，如單鞭2動(dòng)，摟膝拗步12動(dòng)，陰陽以1、2、 3、4……加以區(qū)分，1、3、5……為陰，2、4、6為陽。1為陰， 為虛，為開，視線看手；2為陽，為實(shí)為合，眼神視線在先，手 順視線行功，也是手追視線，陰當(dāng)然是視線追手。重心陰陽變 化，先減后加，行功盤架，空手輕扶“八方線”，也就是扶著套 路路線，輕扶時(shí)，行動(dòng)不快，不慢，不間，不斷，如行云流水。 太極拳松柔藝術(shù)大師，創(chuàng)造出高品位的松柔動(dòng)態(tài)運(yùn)行藝術(shù)的楊禹盤拳修煉要循規(guī)蹈矩，按規(guī)矩練拳，一招一式，從腳到手, 從手到腳，大小關(guān)節(jié)上下節(jié)節(jié)貫串，不可主動(dòng)。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，似鐘 表的表心一個(gè)齒輪緊扣一個(gè)齒輪，絲絲人扣。練拳不可瞞天過 海，囫圇吞棗。應(yīng)像書法藝術(shù)，從一筆一畫寫起。凡不練楷書的 人，掄筆狂草，十個(gè)有十個(gè)失敗。練家要認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)，反復(fù)認(rèn) 識(shí)，這是拳理，是拳法之理，是拳之真理，拳之真諦。
太極病
太極拳論對(duì)太極病有專題論述，不得不引起拳人的注意，初 學(xué)者要注意，就是修煉多年的拳家也要時(shí)時(shí)警惕身上出現(xiàn)病變。
身上之病，見拳論：勿使有缺陷處，勿使有凸凹處，勿使 有斷續(xù)處”，“每見數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重 之病末悟耳?！鼻宕愽未髱熢弧督沂秩俊分?6種不合太 極拳拳理拳法之病手，清代楊式傳抄老譜《夫極輕重浮沉解：K 應(yīng)引起我們的關(guān)注和學(xué)習(xí)。我們后來拳人從初練時(shí)就要警覺勿出 病手。避免病手之關(guān)要，就是練拳時(shí)，注意千萬不要用力。初練 時(shí)手上力大無關(guān)緊要，隨著時(shí)間日久，功夫增長(zhǎng)，手力要退掉。 開始重力手，以后輕力手，漸無力成輕手，到功夫高深達(dá)到空 手。f萬不要急躁，一切順其自然，功到自然成。
關(guān)于明白：修煉太極拳到一定時(shí)候，對(duì)太極拳機(jī)理，陰陽學(xué) 說，自然明白。這個(gè)明白不是口頭的、理性的，而是感性的、從 長(zhǎng)期修煉中體味到的，也就是身上明白。也有人稱為“體悟”、 “身知”。一個(gè)拳人明白不明白，不是理論上的明白，而是太極 拳的拳理拳法、陰陽變化，從身上反映出來。也就是“由著熟漸 悟懂勁”的懂勁，“由懂勁而階及神明”的神明。這是太極拳的深層拳理，不可不知，不可不悟。
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